Ve Starém zákoně je Bůh vždy zobrazen jako ten, kdo stvořil svět. Bůh Starého zákona není vždy představen jako jediný Bůh, který existuje I když mohou existovat i jiní bohové, Bůh Starého zákona je vždy zobrazen jako jediný Bůh, kterého má Izrael uctívat. Starozákonní Bůh je jediný "pravý Bůh"; pouze Jahve je všemohoucí. Židé i křesťané vždy vykládali Bibli (jak "Starý", tak "Nový" zákon) jako potvrzení jedinosti všemohoucího Boha, s výjimkou marcionismu, který obsahoval systém víry, že hebrejský Bůh je hněvivý a jiný než Bůh Nového zákona, a zároveň tvořil pravděpodobně první křesťanský kánon, který byl kdy sestaven.
Starý zákon zdůrazňuje zvláštní vztah mezi Bohem a jeho vyvoleným národem, Izraelem, ale obsahuje také pokyny pro proselyty. Tento vztah je vyjádřen v biblické smlouvě (kontraktu) mezi oběma, kterou přijal Mojžíš. Zákoníky v knihách, jako je Exodus a zejména Deuteronomium, jsou podmínkami této smlouvy: Izrael přísahá věrnost Bohu a Bůh přísahá, že bude zvláštním ochráncem a podporovatelem Izraele. Židovská studijní bible popírá, že smlouva znamená smlouvu.
Mezi další témata Starého zákona patří spása, vykoupení, Boží soud, poslušnost a neposlušnost, víra a věrnost. V celém textu je kladen velký důraz na etiku a rituální čistotu. Bůh obojí vyžaduje. Zdá se, že někteří proroci a moudří spisovatelé to zpochybňují; tvrdí, že Bůh požaduje především sociální spravedlnost a možná mu na čistotě vůbec nezáleží.
Podle Starého zákona je důležité být spravedlivý a pomáhat těm, kteří jsou zranitelní. Ti, kdo mají moc, by neměli být při posuzování lidí zaujatí. Starý zákon zakazuje korupci, klamání lidí při obchodování. Je také proti některým sexuálním praktikám, které jsou považovány za hříšné. Veškerá morálka se odvozuje od Boha, který je zdrojem všeho dobra.
Problém zla hraje ve Starém zákoně velkou roli. Problém, s nímž se starozákonní autoři potýkali, spočíval v tom, že dobrý Bůh musel mít spravedlivý důvod k tomu, aby na svůj lid přivolal pohromu (zejména, ale nejen, babylonské vyhnanství). Toto téma se s mnoha obměnami odehrává v tak rozdílných knihách, jako jsou Dějiny králů a Kroniky, v prorocích, jako jsou Ezechiel a Jeremiáš, a v knihách moudrosti, jako jsou Jób a Kazatel.
