Třicet devět článků

Historie

Články vznikly v roce 1563 pod vedením arcibiskupa Matthewa Parkera za vlády královny Alžběty I. Vycházejí ze Čtyřiceti dvou článků, které byly sepsány pod vedením Thomase Cranmera v roce 1552 a přijaty za vlády anglického krále Eduarda VI. v roce 1553. Jsou otištěny v Book of Common Prayer a dalších anglikánských modlitebních knihách. Kněží, jáhni a biskupové anglikánské církve musí složit přísahu, že to, co je v článcích uvedeno, "souhlasí s Božím slovem". Ostatní anglikánské církve takový požadavek nekladou.

Třicet devět článků bylo zapotřebí, protože v té době nebylo v anglických dějinách možné najít shodu ohledně protestantismu. Než aby se církev rozdělila, potřebovali spíše způsob, jak vyjmenovat to podstatné, v co anglikánská církev věří. John Henry Newman (jeden z předních traktátníků v polovině 19. století) se předtím, než konvertoval k římskokatolické víře, snažil ukázat, že na Články lze nahlížet způsobem méně nepřátelským vůči katolické víře.

Historie

Články vznikly v roce 1563 pod vedením arcibiskupa Matthewa Parkera za vlády královny Alžběty I. Vycházejí z Čtyřiceti dvou článků, které byly sepsány pod vedením Thomase Cranmera v roce 1552 a přijaty za vlády anglického krále Eduarda VI. v roce 1553. Jsou otištěny v Book of Common Prayer a dalších anglikánských modlitebních knihách. Kněží, jáhni a biskupové anglikánské církve musí složit přísahu, že to, co je v článcích uvedeno, "souhlasí s Božím slovem". Ostatní anglikánské církve takový požadavek nekladou.

Třicet devět článků bylo zapotřebí, protože v té době nebylo v anglických dějinách možné najít shodu ohledně protestantismu. Než aby se církev rozdělila, potřebovali spíše způsob, jak vyjmenovat to podstatné, v co anglikánská církev věří. John Henry Newman (jeden z předních traktátníků v polovině 19. století) se předtím, než konvertoval k římskokatolické víře, snažil ukázat, že na Články lze nahlížet způsobem méně nepřátelským vůči katolické víře.

Přijetí článků

Mimo anglikánskou církev se názory na devětatřicet článků liší. Episkopální církev ve Spojených státech amerických je považuje za historický dokument, ale nenutí své členy, aby se jimi řídili. Anglikánský kněz John Wesley v 18. století změnil Třicet devět článků pro použití americkými metodisty. Tyto nové Články náboženství jsou dodnes oficiálním učením Sjednocené metodistické církve.

Přijetí článků

Mimo anglikánskou církev se názory na devětatřicet článků liší. Episkopální církev ve Spojených státech amerických je považuje za historický dokument, ale nenutí své členy, aby se jimi řídili. Anglikánský kněz John Wesley v 18. století změnil Třicet devět článků pro použití americkými metodisty. Tyto nové Články náboženství jsou dodnes oficiálním učením Sjednocené metodistické církve.