Náboženské právo

Náboženské zákony jsou považovány za věčné a v čase se nemění. Sekulární (nenáboženské) zákony mohou být jejich zákonodárci měněny. Náboženské zákony upravují chování lidí a jejich přesvědčení. Sekulární zákony se zabývají jednáním lidí a tím, jak ovlivňuje ostatní lidi. V náboženském právu řeší spory úředníci daného náboženství, kteří kombinují činnost soudce a kněze. V sekulárních systémech je soudnictví nezávislé.

Šaría

Šaría se zabývá mnoha tématy, včetně kriminality, politiky, manželských smluv, obchodních předpisů, náboženských pokynů a ekonomiky. Zabývá se také osobními záležitostmi, jako je pohlavní styk, hygiena, strava, modlitby, každodenní etiketa a půst. Dodržování šaríi je důležitou součástí muslimské víry. V nejpřísnějším smyslu je šaría v islámu považována za neomylný Boží zákon.

Existují dvě základní šaríe: Korán a hadísy (názory a životní příklady Mohameda). V otázkách, které nejsou přímo obsaženy v těchto primárních zdrojích, se používá šaría. Tyto zdroje se liší mezi jednotlivými sektami islámu (většinu tvoří sunnité a šíité). Liší se také podle různých právnických škol, jako jsou hanafíjská, málikíjská a šáfíjská.

Haleakala

Historicky v diaspoře sloužila halacha mnoha židovským komunitám jako občanské i náboženské právo. V klasickém judaismu mezi nimi nebyl žádný rozdíl. Moderní náboženští představitelé začali halachu považovat za méně závaznou v každodenním životě. Je to proto, že se opírá o rabínský výklad namísto čistých, psaných slov zapsaných v hebrejské Bibli.

Podle současného izraelského práva spadají některé oblasti izraelského rodinného a osobního práva do pravomoci rabínských soudů. To znamená, že se v nich postupuje podle halachy. Určité rozdíly v samotné halachě se vyskytují mezi aškenázskými, mizrachijskými, sefardskými, jemenskými a dalšími Židy, kteří historicky žili v izolovaných komunitách.