Bahá’í

Bahá'í víra

Historie

Rané dny

Bahá'í víra vznikla v roce 1844, kdy muž zvaný Báb řekl, že má poselství od Boha. Řekl, že jeho úkolem je zajistit, aby lidé byli připraveni na nejdůležitější poselství od Boha, které bude brzy sesláno. Tím vzniklo náboženství, jehož stoupenci se nazývali Bábové. V Íránu, který se v té době nazýval Persie, se Bábími stalo mnoho lidí, což rozzlobilo perskou vládu a muslimské kněze. Bába a jeho stoupence zatkli a zabili. Přestože se to stalo, lidé toto náboženství stále vyznávali.

Než Bahá'u'lláh řekl, že má poselství od Boha, byl členem náboženství, které založil Báb. Mezi Báby se stal velmi slavným. Když byl Báb zabit, někteří Bábové se velmi rozzlobili a pokusili se zabít perského krále, i když jim Bahá'u'lláh řekl, aby ho nezabíjeli. Když byli Bábové dopadeni, vláda mnoho Bábů včetně Bahá'u'lláha uvěznila. Ve vězení v Teheránu Bahá'u'lláh řekl, že viděl anděla, kterého nazval "nebeskou služebnicí". Anděl mu řekl, že má lidem na světě předat poselství od Boha. Anděl řekl, že ho Bůh zachrání a ochrání, aby mohl toto poselství vyučovat. Nakonec byl z vězení propuštěn a perská vláda ho přiměla přestěhovat se do Bagdádu, který tehdy ovládal král Osmanské říše.

Bahá'u'lláhovo oznámení

Když byl Bahá'u'lláh v Bagdádu, měl mnoho problémů, ale také si našel mnoho přátel. Perská vláda byla nespokojená s tím, že se mu v Bagdádu zřejmě daří, a proto požádala Osmanskou říši, aby ho přesunula dále od Persie. Když se chystal odejít, uspořádal v roce 1863 dvanáctidenní slavnost na malém ostrově v řece Tigris, který nazval Ridvan, což znamená ráj. Tam některým svým nejbližším přátelům a rodině řekl, že je zaslíbeným všech hlavních náboženství a že nakonec jeho poselství pozná celý svět.

Osmanská říše ho nakonec poslala do mnoha různých měst, včetně Konstantinopole, Adrianopole, Alexandrie a nakonec Akky. Po celou dobu byl v různých vězeních a město Akka bylo obehnáno velkou zdí a bylo to jedno velké vězení. Během pobytu v Bagdádu i po něm napsal mnoho knih a dopisů, v nichž odpovídal na otázky, které mu kladli jeho přátelé a stoupenci. V jednu chvíli byl otráven, takže už nemohl psát, protože se mu strašně třásly ruce. Poté nechal někoho zapsat, co řekl. Když byl ještě starší, jeho nejstarší syn `Abdu'l-Bahá zařídil, aby se přestěhoval do domu poblíž hory Karmel, a tam zůstal až do své konečné smrti v roce 1892.

Po Bahá'u'lláhovi

Po jeho smrti lidé následovali `Abdu'l-Baháa. Bahá'u'lláh napsal, že `Abdu'l-Bahá má zvláštní moc a že Bůh se postará o to, aby, pokud `Abdu'l-Bahá vysvětlí něco, co Bahá'u'lláh řekl, Bahá'í věřili tomuto vysvětlení. `Abdu'l-Bahá také napsal mnoho dopisů a přednášel a nakonec navštívil Paříž, Londýn, Montreal, New York, San Francisco a další města na západě. To napomohlo šíření Bahá'í víry v Evropě a Severní Americe. Zemřel v roce 1921. Zanechal závěť, ve které Bahá'í vzkazuje, aby následovali jeho vnuka Shoghi Effendiho.

Shoghi Effendi se narodil v roce 1900 a byl teprve mladý, když jeho dědeček zemřel a on se stal vůdcem Bahá'í. Pomáhal vytvářet různé agentury a rady, které dnes řídí Bahá'í víru, a v mnoha ohledech náboženství organizoval. Napsal také mnoho knih a dopisů, v nichž vysvětloval učení svého dědečka a pradědečka. Žil až do roku 1957 a zemřel v Anglii.

Po Shoghi Effendiho smrti neměli bahá'í šest let žádné vůdce, protože Shoghi Effendi nezanechal závěť. Shoghi Effendi měl pomocníky, kteří si nemysleli, že by měli vést Bahá'í, a tak pomáhali Bahá'í společenství plnit poslední plán, který jim Shoghi Effendi zanechal, a na konci tohoto plánu, v roce 1963, uspořádali volby, aby vytvořili Všeobecný dům spravedlnosti, o kterém Bahá'u'lláh psal. Všeobecný dům spravedlnosti od té doby vede Bahá'í.

Svaté knihy

Bahá'u'lláh napsal mnoho knih a dopisů a `Abdu'l-Bahá (jehož jméno znamená "Služebník slávy") také napsal mnoho knih a dopisů, které bahá'í považují za výjimečné. A konečně Bahá'u'lláhův pravnuk Shoghi Effendi napsal mnoho knih a dopisů, které Bahá'í používají k lepšímu pochopení Bahá'u'lláhových a `Abdu'l-Baháových spisů. Nejdůležitější z těchto knih je Aqdas.

Bahá'í také věří, že Bible, Korán, Gíta a další knihy jiných náboženství jsou zvláštní.

Víra

Mezi důležitá bahá'í přesvědčení patří:

• Bahá'u'lláh přišel, aby se všichni lidé stali jednou rodinou.
• Bůh je jen jeden, ale má mnoho jmen.
• Všechna velká náboženství mají stejný zdroj (Boha).
• Bůh zachází se všemi lidmi jako se sobě rovnými
• Bůh zachází s muži a ženami jako se sobě rovnými
• Předsudky (nepěkné názory na lidi, aniž bychom je předem poznali) by se měly napravit.
• Národy by se měly naučit spolu vycházet a spolupracovat.
• Věda a náboženství se nemusí rozcházet, protože se na stejný svět dívají ze dvou různých stran.
• Lidé by se měli snažit zjistit pravdu sami
• Každý by se měl vzdělávat (chodit do školy nebo se učit jiným způsobem).
• Svět by měl mít jeden jazyk navíc, kterému by všichni rozuměli.

Společenství

Lidé

Na světě žije osm nebo devět milionů bahá'í ze všech národů a jazyků. Bahá'í víra vypadá v různých zemích různě, protože existuje jen málo rituálů, takže bahá'í mohou do způsobu, jakým slaví bahá'í události, pronášejí modlitby atd., zahrnout svou vlastní kulturu.

Bahá'í se scházejí každých devatenáct (19) dní na setkání zvaném "Svátek". Nemusí na něm být jídlo, ale obvykle je. Tato setkání začínají modlitbami a obvykle někdo nahlas předčítá některé svaté spisy. Někdy se hraje hudba a zpívá, někdy se hraje divadlo, někdy se jen mlčí nebo medituje. Po této době, kterou baháisté nazývají "zbožnou" dobou při hostině, mají společnou diskusi. Zde se mohou probírat nejrůznější témata, která jsou pro členy důležitá. Bahá'í říkají, že se jedná o "poradní" čas, kdy se mohou bahá'í vzájemně radit. Poté následuje společenský čas, kdy se lidé mohou podělit o jídlo, pití (ne alkohol) a někdy zde také hraje hudba nebo divadelní hry, prezentace nebo jiná zábava. Tato doba slouží právě k tomu, aby se bahá'í v daném městě mohli navzájem poznat a lépe se spřátelit.

Chrámy a Bahá'í centra

Bahá'í často nemají jedno místo, kde by se scházeli, s výjimkou velkých měst. V menších místech se obvykle scházejí u sebe doma. Některá větší města mají "Bahá'í centra", která mohou sloužit k setkávání společenství, výuce nebo k zasedání výborů a jiných rad. (viz níže Instituce)

V několika málo městech na světě se nacházejí bahá'í chrámy. Tyto chrámy jsou na každém kontinentu.

Instituce

Bahá'í jsou organizováni v celosvětovém společenství. Nemají kněze. Každý je zodpovědný za své vlastní modlitby. Bahá'í jsou také zodpovědní za to, aby si sami četli své svaté knihy a učili se o svém náboženství. Bahá'í volí pro své společenství vedoucí, kteří pomáhají organizovat jejich činnost, řešit problémy mezi členy a rozhodovat o věcech, které nejsou zřejmé z písem. Těmto shromážděním se říká duchovní shromáždění, ale jednoho dne se budou nazývat domy spravedlnosti.

Existuje jeden Dům spravedlnosti, který Bahá'í nazývají Univerzální dům spravedlnosti a který vede celé celosvětové Bahá'í společenství. Bahá'í volí tento Dům spravedlnosti každých pět let, ale pouze jednou ročně na Národní a Místní duchovní shromáždění.