African Sanctus: dílo Davida Fanshawea spojující latinskou mši a africké nahrávky
African Sanctus: hudební dílo Davida Fanshawea (1972) spojující latinskou mši se záznamy africké lidové hudby z jeho expedic; vznik, struktura, provedení a debata o etice nahrávek.
African Sanctus je hudební dílo britského skladatele Davida Fanshaweho, složené v roce 1972 pro kombinaci živých hlasů a orchestrálního provedení s využitím předem nahraných polních záznamů. Dílo kombinuje části tradiční křesťanské latinské mše se záznamy africké lidové hudby získanými během Fanshaweho expedic.
Galerie obrázků
1 Obrázek
Vznik a kontext
Skladba vznikla po Fanshaweho cestě podél Nilu v letech 1969–1973. Pořizoval při ní rozsáhlé nahrávky místních písní a rituálních představení, z nichž mnohé dosud nebyly dokumentovány. Forma a trasa jeho putování mu byla symbolicky významná; Fanshawe připomínal, že trasa vytvářela tvar kříže.
Po návratu do Británie z těchto nahrávek sestavil hudební projekt, v němž na jedné straně stojí živý sbor a orchestr, na druhé straně reprodukované polní nahrávky. Tento přístup měl za cíl vytvořit dialog mezi evropskou liturgickou tradicí a africkými hudebními praktikami.
Hudební struktura a princip díla
- Dílo střídá živé části založené na textech latinské mše s přehrávanými záznamy afrických hlasů a nástrojů.
- Kontrast a splynutí dvou hudebních světů tvoří jádro posluchačského zážitku – záměrem je zvukový dialog, nikoli prosté aranžmá nahrávek.
- Fanshawe používal polní nahrávky tak, aby doplňovaly a komentovaly liturgické části, často s důrazem na rytmus a vokální barvu, které jsou pro africké tradice typické.
Instrumentace a provedení
K provedení African Sanctus jsou zapotřebí:
V živých částech sbor obvykle zpívá části latinské mše, zatímco pásek přehrává fragmenty tradičních afrických písní nebo rytmických scén.
Nahrávky: původní zdroje
Fanshaweovy polní nahrávky použité v díle pocházejí zejména z těchto zemí:
Premiéra, název a filmový záznam
- Skladba byla původně pojmenována African Revelations, později přejmenována na African Sanctus.
- Poprvé ji provedl sbor Saltarello v Londýně v červenci 1972.
- Po premiéře následovalo provedení ve vysílání BBC v Den Spojených národů; o několik let později byl natočen dokumentární film zachycující vznik díla a Fanshaweho expedice.
Přijetí, význam a kritika
African Sanctus se stalo Fanshaweho nejznámějším dílem a přispělo k širšímu zájmu o propojení západní vážné hudby s hudbou z jiných kulturních oblastí. Dílo bylo chváleno za zvukovou originalitu a schopnost představit posluchačům málo známé hudební tradice.
Zároveň vyvolalo diskusi o etice polních nahrávek a o otázkách autorských práv, kontextu a spravedlivého ocenění místních interpretů. Tyto otázky jsou součástí širší debaty o způsobech sběru, dokumentace a prezentace lidové hudby v mezinárodním měřítku.
Dědictví a další provedení
Dílo nadále figuruje v repertoáru sborů i festivalů věnovaných křížení žánrů. Je chápáno jako raný a známý příklad pokusů o propojení nahraných etnografických materiálů s klasickou kompoziční praxí, a to jak z hlediska hudebního, tak z pohledu etiky a autorské odpovědnosti.
Popis hudby
- Část I je založena na hudbě ze severní Ugandy, v níž lid Acholi předvádí královský uvítací tanec. Živý sbor zpívá slova Sanctus.
- V části II je použita nahrávka azánu: svolávání k modlitbě imámem v mešitě Muhammada Alího v Káhiře. Živý sbor zpívá Kyrie. Fanshawe spojuje dvě víry: Muslimové a křesťané.
- Část III začíná hudbou egyptské svatby. Živý sbor zpívá Gloria, často s křikem.
- Část IV se skládá z namlouvacích tanců. Vede ke čtyřem mužům v transu, kteří zpívají slova z koránu ve směsici dialektů a arabštiny. Živý sbor zpívá děkovnou píseň Bohu.
- Část V je písní dobytčáka v poušti u Rudomořských pahorků. Zvony oznamují narození chlapečka.
- Pohyb VI Rodina Zandů, která uprchla do Ugandy z Jižního Súdánu, zpívá píseň o Ježíši, který je zachránil před hrůzami války.
- Část VII Slyšíme žáby a ugandský tanec, při němž mladé dívky chválí své hádající se chlapce. Přichází bouře, která je spojena s živým sborem zpívajícím "Ukřižuj! "
- Pohyb VIII Mísí se zde mnoho různých zvuků a slyšíme madindu, což je druh xylofonu vyrobeného z prken kánoe, která jsou vyrovnána přes dva banánové kmeny. Živý sbor zpívá "Sanctus!". ("Svatý!").
- Část IX Živý sbor zazpívá překrásnou Modlitbu Páně. Slova v této části jsou v angličtině, nikoli v latině. Fanshawe dostal nápad na tuto hudbu, když slyšel matku zpívat nářek nad mrtvým rybářem na břehu jezera v Ugandě.
- Část X Živý sbor zpívá "Neboť tvé je království". Na záznamu zazní čtyři písně: píseň o dojení z Keni, píseň o řece v Ugandě, píseň o dobytku ze severní Keni a pohřební tanec ze západní Keni.
- Hnutí XI myslí na uprchlíky v zemích, jako je Súdán a Rwanda. V dálce slyšíme zvuk válečných bubnů. Živý sbor zpívá Agnus Dei ("Beránek Boží").
- Část XII Opakuje se Kyrie, ale živý sbor a nahrávka jsou různě smíchány.
- Část XIII Vrací se Sanctus a Gloria s energickým tancem tanečníků Bwala z Ugandy.
Výkony
Dílo bylo uvedeno na mnoha místech v Británii i po celém světě. Fanshawe na mnoho z těchto koncertů osobně přijíždí.
V roce 1994 zkomponoval David Fanshawe pro novou nahrávku díla další část, Dona Nobis Pacem - Hymnus za světový mír, která doplnila Agnus Dei. Na základě této nové nahrávky pověřila BBC tvůrce dokumentu z roku 1975 Herberta Chappella, aby natočil nový pořad African Sanctus Revisited,
Otázky a odpovědi
Otázka: Co je to africký sanktusník?
A: African Sanctus je hudební skladba pro sbor, sólisty, orchestr a přednatočenou kazetu od Davida Fanshaweho.
Otázka: Kdy bylo African Sanctus složeno?
A: African Sanctus bylo složeno v roce 1972.
Otázka: Jaký je náboženský význam tvaru Fanshaweho cesty?
Odpověď: Tvar Fanshaweho cesty tvoří tvar kříže, který pro něj měl náboženský význam.
Otázka: Co si Fanshawe během svých cest do Afriky nahrál na magnetofonový pásek?
Odpověď: Fanshawe během svých cest do Afriky nahrával na magnetofonové pásky lidi zpívající svou tradiční hudbu.
Otázka: Kde byly pořízeny nahrávky pro African Sanctus?
Odpověď: Nahrávky pro African Sanctus byly pořízeny v Egyptě, Súdánu, Ugandě a Keni.
Otázka: Jaký byl původní název skladby African Sanctus?
Odpověď: Původní název alba African Sanctus byl African Revelations.
Otázka: Kdy a kde byla skladba African Sanctus poprvé uvedena?
Odpověď: Poprvé byla skladba African Sanctus provedena v Londýně sborem Saltarello v červenci 1972.
Štítky
Související články
Autor
AlegsaOnline.com African Sanctus: dílo Davida Fanshawea spojující latinskou mši a africké nahrávky Leandro Alegsa
URL: https://cs.alegsaonline.com/art/1274