Desatero (Dekalog): Deset přikázání v Bibli, judaismu a křesťanství

Desatero (Dekalog): přehled Deseti přikázání v Bibli, jejich historický původ, verze v judaismu a křesťanství a význam pro morálku a společnost.

Autor: Leandro Alegsa

Desatero (nebo Dekalog) je soubor základních náboženských a morálních přikázání, která podle biblického podání Bůh předal izraelskému lidu. Přikázání se vyskytují v několika variantách textu a v různých místech biblického kánonu; nejznámější verze jsou obsaženy v knize Exodus (20. kapitola) a v knize Deuteronomium (5. kapitola). V Exodus je hora, kde byla přikázání dána, nazývána Sinaj, v jiné tradici se setkáváme s názvem Hora Horeb — často se předpokládá, že se jedná o odlišné názvy téže posvátné hory. Podle biblického vyprávění byla přikázání vyrylna na kamenných deskách, které Moses přinesl lidu; v pozdějších textech se objevuje i epizoda s uctíváním zlatého telete.

Výraz „Dekalog“ a starší tradice

Název dekalog pochází z řečtiny (z ἔνδεκα = deset slov/výroků) a v literatuře se poprvé objevuje například v Septuagintě, starověkém řeckém překladu hebrejských Písem. Texty o deseti přikázáních mají centrální postavení nejen v judaismu, ale i v křesťanství a v kulturách ovlivněných těmito náboženstvími; jejich zásady formovaly náboženské i občanské morální normy.

Umístění v Bibli a související texty

Hlavní biblické pasáže o Desateru najdeme v knihách Exodus 20 a Deuteronomium 5. O descech a zákonech se hovoří i v dalších biblických textech a v pozdější židovské i křesťanské tradici. Některé náboženské písemné tradice, jako například Qu'ran, zmiňují přikázání nebo obecná morální pravidla podobná těm z Desatera, i když konkretizace a formulace se liší (např. Korán 17,23–39 klade důraz na uctívání jediného Boha a na úctu k rodičům).

Obsah přikázání (konkrétní znění a společné jádro)

Formulace jednotlivých přikázání se liší podle překladu a náboženské tradice, ale lze shrnout jejich základní obsah přibližně takto (parafráze podle Exodus 20):

  1. Bůh se představuje: „Já jsem Hospodin, tvůj Bůh“ (základ vztahu a povinnosti vůči Bohu).
  2. Zákaz přidružování jiných bohů a uctívání jich.
  3. Zákaz zneužívání Božího jména (nepřísahat marně).
  4. Přikázání zachovávat sobotu (den odpočinku a zasvěcení Bohu).
  5. Úcta k rodičům.
  6. Zákaz vraždy.
  7. Zákaz cizoložství (věrnost v manželství).
  8. Zákaz krádeže.
  9. Zákaz křivého svědectví (lhaní proti bližnímu).
  10. Zákaz nedovolené žádostivosti po cizím majetku nebo partnerovi.

Rozdíly v číslování a interpretaci

Různé náboženské tradice dělají odlišné členění a číslování těchto deseti výroků:

  • Židovské (rabínské) členění zdůrazňuje první výrok („Já jsem Hospodin, tvůj Bůh“) jako samostatné přikázání a pak formuluje zákazy týkající se bohů a modly různě.
  • Křesťanské tradice se dělí: katolická a pravoslavná tradice obvykle spojují zákaz cizích bohů a zákaz modly do jednoho přikázání a místo toho rozdělují poslední přikázání o žádostivosti do dvou částí; protestantské tradice často oddělují zákaz modly jako samostatné přikázání a zachovávají v závěru zákaz žádostivosti v jedné větě.
  • Tato rozdílná číslování mají praktické důsledky především pro katechezi a liturgické používání textů, nemění však základní morální principy, které Desatero vyjadřuje.

Historický a teologický význam

Desatero sehrálo zásadní roli při formování náboženského zákonodárství v židovské tradici (je součástí Tóry) i při utváření morálního učení křesťanství. Teologicky je vnímáno různými způsoby:

  • Jako konkrétní Boží nařízení, která jsou součástí smlouvy mezi Bohem a Izraelem.
  • Jako univerzální morální zásady aplikovatelné i mimo náboženský kontext.
  • V některých teologických směrech jako výchozí bod pro další zákony a rituály, v jiných jako shrnutí většího počtu etických pravidel.

Historické a kritické pohledy

Historikové a biblisté analyzují původ a vývoj textů Desatera v rámci širšího starověkého blízkovýchodního právního a náboženského kontextu. Některé body diskuse zahrnují:

  • Vznik a unifikaci textů během doby monarchie a exilu.
  • Srovnání s jinými starověkými právními sbírkami (např. Kódex Hamurabiho).
  • Výklad textu v rámci ústní tradice, komentářů a pozdějších rabínských nebo církevních výkladů.

Vliv na společnost a právo

Desatero ovlivnilo nejen náboženské učení, ale i kulturní a právní normy v mnoha společnostech. Některá ze základních etických pravidel (zákaz vraždy, krádeže, lži, požadavek úcty k rodičům) se stala součástí obecného morálního rámce, který přispěl k formování občanských zákoníků a běžného práva v západní kultuře.

Interpretace dnes

Dnešní interpretace se pohybují od doslovných aplikací v náboženské praxi (např. zachovávání soboty) přes morální principy aplikované na moderní etická dilemata až po symbolické a duchovní čtení Desatera jako shrnutí vztahu člověka k Bohu a k bližnímu. V židovské i křesťanské tradici existuje bohatá exegetická literatura, která jednotlivá přikázání rozvíjí a aplikuje v konkrétních historických a společenských kontextech.

Pro další studium lze využít biblické pasáže a komentáře v knihách a studiích věnovaných Exodus a Deuteronomiu; o přikázáních a souvisejících textech pojednává také řada mezikulturních srovnání a právních analýz. V náboženském kontextu zůstávají přikázání klíčovým bodem výuky v judaismu a v křesťanství a pro všechnyspolečnosti založené na jejich principech.

Mojžíš drží desky s Desaterem.Zoom
Mojžíš drží desky s Desaterem.

Mojžíš rozbíjející desky Zákona je obraz, jehož autorem je Rembrandt van Rijn.Zoom
Mojžíš rozbíjející desky Zákona je obraz, jehož autorem je Rembrandt van Rijn.

Deset přikázání ve starozákonní Tóře

Deset přikázání v 5. kapitole Deuteronomia: verše 1-22 NKJV

5 Mojžíš svolal celý Izrael a řekl jim: "Slyš, Izraeli, ustanovení a soudy, které vám dnes říkám, abyste se jim naučili a dbali na jejich dodržování. 2 Hospodin, náš Bůh, s námi uzavřel smlouvu na Chorébu. 3 Hospodin tuto smlouvu neuzavřel s našimi otci, ale s námi, s těmi, kdo jsme tu dnes, s námi všemi, kdo jsme naživu. 4 Hospodin s vámi mluvil tváří v tvář na hoře zprostřed ohně. 5 Stál jsem tehdy mezi Hospodinem a vámi, abych vám oznámil Hospodinovo slovo, neboť jste se báli kvůli ohni a na horu jste nevystoupili. Řekl: "Ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne:

6 "Já jsem Hospodin, tvůj Bůh, který tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví.

7 "Nebudeš mít jiné bohy přede mnou.

8 "Neuděláš si žádnou vyřezávanou podobu ničeho, co je nahoře na nebi nebo dole na zemi nebo ve vodě pod zemí; 9nebudeš se jim klanět ani jim sloužit. Neboť já, Hospodin, váš Bůh, jsem Bůh žárlivý, navštěvuji nepravost otců na dětech do třetího a čtvrtého pokolení těch, kdo mě nenávidí, 10ale prokazuji milosrdenství tisícům, těm, kdo mě milují a zachovávají má přikázání.

11 "Nevezmeš jméno Hospodina, svého Boha, nadarmo, neboť Hospodin nepovažuje za nevinného toho, kdo bere jeho jméno nadarmo.

12 "Zachovávej sobotní den, abys ho světil, jak ti přikázal Hospodin, tvůj Bůh. 13 Šest dní budeš pracovat a dělat všechnu svou práci, 14ale sedmý den je sobota Hospodina, tvého Boha. V něm nebudeš dělat žádnou práci: ty ani tvůj syn, ani tvá dcera, ani tvůj otrok, ani tvá otrokyně, ani tvůj vůl, ani tvůj osel, ani žádný tvůj dobytek, ani tvůj cizinec, který je v tvých branách, aby tvůj otrok a tvá otrokyně odpočívali stejně jako ty.  15Pamatuj, že jsi byl otrokem v egyptské zemi a Hospodin, tvůj Bůh, tě odtud vyvedl mocnou rukou a vztaženou paží, proto ti Hospodin, tvůj Bůh, přikázal, abys slavil sobotní den.

16 "Cti svého otce i svou matku, jak ti přikázal Hospodin, tvůj Bůh, aby se ti prodloužily dny a aby se ti dařilo v zemi, kterou ti dává Hospodin, tvůj Bůh.

17 "Nebudeš vraždit.

18 "Nesesmilníš s cizím manželem.

19 "Nebudeš krást.

20 "Nevydáš křivé svědectví proti svému bližnímu.

21 "Nebudeš toužit po ženě svého bližního a nebudeš toužit po domě svého bližního, po jeho poli, po jeho otroku, po jeho otrokyni, po jeho volovi, po jeho oslu ani po ničem, co patří tvému bližnímu.

22 "Tato slova promluvil Hospodin k celému vašemu shromáždění na hoře zprostřed ohně, oblaku a husté tmy mocným hlasem a víc už nepřidal. Napsal je na dvě kamenné desky a dal mi je.

Ostatní náboženství

Jiná než zmíněná náboženství (judaismus, křesťanství, islám) obecně neuznávají Desatero jako etickénormy. Mnohá z nich (buddhismus, hinduismus, džinismus atd.) však mají podobné zákony nebo zásady. V ateistickém Sovětském svazu byl Morální kodex budovatele komunismu souborem pravidel, která se podobala Desateru.

Srovnání Desatera a buddhistických pěti přikázání []

Deset přikázání

Buddhistických pět přikázání

Já jsem Hospodin, tvůj Bůh

Nebudeš mít jiné bohy přede mnou

Neuděláš si modlu

Nebudeš zneužívat jméno svého Boha.

Pamatujte na sobotu a zachovávejte ji svatou.

Cti svého otce a matku

Buddhisté uctívají své rodiče jako bohy.

Nezavraždíš

zdržet se ubližování a zabíjení lidí i zvířat.

Nesesmilníš

zdržet se sexuálního zneužívání

Nebudeš toužit po ženě svého bližního.

Nebudeš krást

zdržet se braní toho, co není dáno (např. krádeže, posunky, které mohou způsobit nedorozumění).

Nebudeš dychtit po domě svého bližního.

Nevydáš křivé svědectví proti svému bližnímu

zdržet se špatných slov (např. lhaní, ubližování, klamání, manipulace).

zdržet se omamných látek a nápojů, které vedou k neopatrnosti.

Rituální dekalog

Termín "Desatero" se obecně vztahuje na seznam uvedený v Exodu 20 a Deuteronomiu 5. Vypráví se však kontinuální příběh, který začíná v Exodu 31,18 (kde jsou stvořeny kameny), Exodu 32,19 (kde jsou desky rozbity) a Exodu 34. V tomto příběhu se objevují i další příběhy. Tento příběh uvádí zcela jiný soubor přikázání. Tato verze se někdy nazývá "rituální dekalog". Johann Wolfgang von Goethe a lidé, kteří se po něm řídili hypotézou dokumentů, si všimli, že Exodus 34,28 zřejmě odkazuje spíše na toto Desatero než na tradiční přikázání. Tito lidé se domnívali, že přikázání v Exodu 20 a Deuteronomiu 5 ukazují na pozdější soubor Desatera a že desatero uvedené v Exodu 34 je původní Desatero, dnes známé jako Rituální dekalog (na rozdíl od známějšího "Etického dekalogu"). Rozdíly mezi oběma dekalogy poukazují na vývoj posvátných textů v průběhu dlouhé doby a na základě odlišných vypravěčských tradic tím, že zahrnují dva různé soubory Desatera.

Vliv

Přikázání ovlivnila židovskou etiku a právo a prostřednictvím judaismu a křesťanství i západní etiku a právo od dob Římské říše.

V oblasti umění

Filmy

Existují dva slavné filmy s názvem Desatero přikázání. Oba režíroval Cecil B. DeMille. První byl němý film z roku 1923 a druhý z roku 1956 s Charltonem Hestonem v roli Mojžíše byl nejvýdělečnějším filmem toho roku.

V animaci

V anime sérii Sedm smrtelných hříchů, japonské manze a anime od mangaky Nakaby Suzukiho, vystupuje skupina postav zvaná Deset přikázání. Všichni tito jedinci mají titul a nadpřirozené schopnosti pojmenované podle jednotlivých přikázání.

Otázky a odpovědi

Otázka: Jaké je Desatero?


Odpověď: Desatero přikázání je soubor pravidel nebo zákonů, které dal Bůh izraelskému lidu.

Otázka: Kde lze najít různé verze Desatera?


Odpověď: Různé verze Desatera přikázání lze nalézt v biblických knihách Exodus a Deuteronomium.

Otázka: Na které hoře byla tato přikázání dána?


Odpověď: Hora, kde byla přikázání dána, se nazývá hora Sinaj, i když v některých textech může být označována také jako hora Horeb.

Otázka: Jak byly tyto zákony zapsány?


Odpověď: Tyto zákony byly zapsány na kamenných deskách.

Otázka: Jaká náboženství se těmito přikázáními řídí?


Odpověď: Judaismus i křesťanství se těmito přikázáními řídí, přičemž země, které tato náboženství vyznávají, mají často některá z nich jako součást svých občanských zákonů.

Otázka: Který další text se o deskách zmiňuje, ale neuvádí přesně stejná přikázání?


Odpověď: Korán se o deskách zmiňuje, ale neuvádí přesně stejná přikázání - například Korán 17:23-39 začíná uctíváním samotného Boha a ctěním svých rodičů.

Otázka: Kdy Izraelité obdrželi tato přikázání ? Odpověď: Izraelité obdrželi tato přikázání poté, co opustili Egypt za vlády faraona Thutmose III.


Vyhledávání
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3