Panna Maria Fatimská

13. května 1917 Lucia a její dva bratranci, Jacinta a Francisco Marto, pásli ovce na místě zvaném Cova da Iria nedaleko jejich rodné vesnice Fatima. Lúcia popsala, že spatřila ženu "jasnější než slunce, která vyzařovala paprsky světla jasnější a silnější než křišťálová koule naplněná nejiskřivější vodou a prošpikovaná žhavými slunečními paprsky". Ohromená Lúcia a její sestřenice se rozběhly zpět do vesnice a všem vyprávěly, co viděly. Další zjevení Panny Marie se prý odehrávala třináctého dne v měsíci v červnu a červenci. Při nich Panna Maria žádala děti, aby konaly skutky pokání a smírčí skutky i osobní oběti za záchranu hříšníků. Děti následně nosily kolem pasu pevné šňůry, aby si způsobily bolest, prováděly sebebičování pomocí kopřiv, zdržovaly se pití vody v horkých dnech a konaly další skutky pokání. Podle Lúciina vyprávění se žena během svých zjevení dětem svěřila se třemi tajemstvími, která jsou dnes známá jako Tři tajemství z Fátimy.

Již v červenci 1917 se tvrdilo, že Panna Maria slíbila zázrak při posledním ze svých zjevení 13. října, aby všichni uvěřili. To, co se stalo, se stalo známým jako "Zázrak slunce". Na tento zázrak se přišlo podívat obrovské množství lidí, které zaplnilo přibližně 70 000 lidí. Lidé, kteří byli svědky tohoto zázraku, říkali, že viděli "tanec Slunce". Říkali také, že se mohli bez problémů dívat na Slunce. Když se dav díval na slunce, Lucio, Jacinta a Fransisco řekli, že viděli krásné obrazy Svaté rodiny, Panny Marie Bolestné s Ježíšem Kristem a pak Panny Marie z hory Karmel. Říkali, že viděli svatého Josefa a Ježíše, jak žehnají lidem.

První tajemství

Prvním fatimským viděním bylo vidění pekla, které Lúcia popisuje ve svých Třetích pamětech takto:

"Panna Maria nám ukázala velké ohnivé moře, které se zdálo být pod zemí. V tomto ohni byli ponořeni démoni a duše v lidské podobě, podobní průhledným žhavým uhlíkům, celí zčernalí nebo vyleštění do bronzova, plující v požáru, tu zvedaní do vzduchu plameny, které ze sebe vydávali spolu s velkými oblaky dýmu, tu padající zpět na všechny strany jako jiskry v obrovském ohni, bez váhy a rovnováhy a za výkřiků a sténání bolesti a zoufalství, které nás děsily a nutily nás třást se strachem. Démony bylo možné rozeznat podle jejich děsivé a odpudivé podobnosti s děsivými a neznámými zvířaty, celými černými a průhlednými. Tato vize trvala jen okamžik. Jak jen můžeme být dostatečně vděční naší laskavé nebeské Matce, která nás připravila už tím, že nám při prvním Zjevení slíbila, že nás vezme do nebe. Myslím, že jinak bychom zemřeli strachem a hrůzou."

Druhé tajemství

Druhým tajemstvím byly Mariiny instrukce, jak zachránit duše z pekla a obrátit svět na křesťanskou víru, které Lúcia rovněž odhalila ve svých Třetích pamětech:

"Viděl jsem peklo, kam se dostávají duše ubohých hříšníků. Aby je Bůh zachránil, chce ve světě zavést úctu k mému Neposkvrněnému Srdci. Pokud se uskuteční to, co vám říkám, bude zachráněno mnoho duší a nastane mír. Válka skončí: ale pokud lidé nepřestanou urážet Boha, vypukne za pontifikátu Pia XI. ještě horší. Až uvidíte noc ozářenou neznámým světlem, vězte, že je to velké znamení, které vám dal Bůh, že se chystá potrestat svět za jeho zločiny, a to válkou, hladomorem a pronásledováním církve a Svatého otce. Abych tomu zabránil, přijdu vás požádat o zasvěcení Ruska mému Neposkvrněnému Srdci a o přijímání pokání o prvních sobotách. Pokud budou mé žádosti vyslyšeny, Rusko se obrátí a nastane mír; pokud ne, bude šířit své bludy po celém světě a způsobovat války a pronásledování Církve. Dobří budou umučeni, Svatý otec bude muset mnoho trpět, různé národy budou vyhlazeny. Nakonec mé Neposkvrněné Srdce zvítězí. Svatý otec mi zasvětí Rusko, to se obrátí a světu bude dopřáno období míru."

Třetí tajemství

Třetí tajemství Svatý stolec až do 26. června 2000 nezveřejnil. Třetí tajemství, vidění smrti papeže a dalších církevních osobností, bylo přepsáno biskupem z Leirie a zní:

"Po obou částech, které jsem již vysvětlil, jsme po levici Panny Marie a kousek nad ní spatřili anděla s plamenným mečem v levé ruce; blýskal se a vydával plameny, které vypadaly, jako by chtěly zapálit svět; zhasly však ve styku s nádherou, kterou k němu vyzařovala Panna Maria ze své pravice: anděl ukázal pravou rukou na zem a silným hlasem zvolal: "Pokání, pokání, pokání!". A v nesmírném světle, které je Bohem, jsme spatřili: "něco podobného, jako když se lidé objevují v zrcadle, když před ním procházejí" biskupa oblečeného v bílém "měli jsme dojem, že je to Svatý otec". Další biskupové, kněží, muži a ženy Náboženství stoupající na strmou horu, na jejímž vrcholu byl velký kříž z hrubě otesaných kmenů jako z korkového stromu s kůrou; než tam Svatý otec došel, prošel velkým městem napůl v troskách a napůl se třásl zastaveným krokem, zasažen bolestí a smutkem, modlil se za duše mrtvých, které cestou potkal; poté, co dosáhl vrcholu hory, byl na kolenou u paty velkého kříže zabit skupinou vojáků, kteří na něj stříleli kulky a šípy, a stejným způsobem tam jeden po druhém umírali další biskupové, kněží, řeholníci a řeholnice a různí laici různých hodností a postavení. Pod oběma rameny kříže stáli dva andělé, každý s křišťálovým aspersoriem v ruce, do kterého sbírali krev mučedníků a kropili s ní duše, které se vydávaly na cestu k Bohu."

Osm let po událostech ve Fátimě žila sestra Lúcia v dorotejském klášteře ve španělské Pontevedře. Vyprávěla, že 10. prosince 1925 zažila další zjevení Panny Marie. Při této příležitosti se podle slov sestry Lúcie Panna Maria vrátila, jak slíbila ve Fatimě, aby vyprávěla o konkrétních požadavcích pro přijímání pokání o prvních sobotách.

Zde sestra Lúcia popisuje tento vzhled: "Zjevila se mi Nejsvětější Panna a po jejím boku, vyvýšený na světelném oblaku, byl Ježíšek. Nejsvětější Panna mi položila ruku na rameno a při tom mi ukázala srdce obklopené trním, které držela v druhé ruce."

Během tohoto údajného zjevení požádal Dítě Ježíš sestru Lúcii, aby měla soucit s jeho Matkou, a označil ji za nebeskou matku sestry Lúcie. Později 15. února 1926 Lúcia uvedla, že viděla Dítě Ježíše, když vysypávala na zahradě odpadkový koš. Dítě (Ježíš) řeklo Lucii, aby už nedělala žádnou propagaci pro první sobotní pobožnost.

V tomto okamžiku prý Panna Maria určila parametry pobožnosti pěti prvních sobot. Pokud člověk splnil tyto podmínky první sobotu pěti po sobě jdoucích měsíců, Panna Maria mu slíbila zvláštní milosti v hodině smrti.

Pobožnost přijímání pokání o pěti prvních sobotách, o které se Panna Maria zmínila ve Fátimě 13. července 1917 a kterou pak potvrdila v Pontevedře, jak je popsáno výše, je podle některých podstatnou součástí poselství z Fátimy.

• Fátima, Portugalsko