Rzeczpospolita polsko-litevská (často zkráceně Unie, po roce 1791 Rzeczpospolita polská) byla státem Polska a Litvy, kterému vládl společný panovník. Rzeczpospolita vznikla jako pokračování Polsko-litevské unie, tedy předchozí personální unie mezi těmito dvěma státy, která existovala od roku 1386. Oficiální vznik nové, pevnější unie je datován do roku 1569 (Unie v Lublinu), kdy se obě části spojily v reales unii se společnými institucemi a společným státním orgánem. V 16. a 17. století patřila Rzeczpospolita mezi nejrozsáhlejší a nejlidnatější státy Evropy.
Území a obyvatelstvo
Rzeczpospolita polsko-litevská zahrnovala více území, než tvoří dnešní Polsko a Litva. Do jejího celku patřily také oblasti, které dnes náleží převážně k Bělorusku, velká část Ukrajiny, části dnešního Lotyšska i západní okraje dnešního Ruska. Populace byla velmi pestrá z hlediska etnického i náboženského: kromě Poláků a Litevců zde žili Bělorusové, Ukrajinci (Rutheni), Lotyši, Židé, Němci a další menšiny.
Politická organizace a společenský systém
Stát se vyznačoval silnou rolí šlechty (szlachta) a zvláštním systémem práv a svobod známým jako „zlatá svoboda“ (Złota Wolność). Panovník byl volen šlechtickým sněmem a jeho moc byla omezena parlamentními institucemi – především celostátním sněmem (Sejm). Právní a politická specifika (např. liberum veto, tedy možnost jednotlivého poslance zablokovat rozhodnutí Sejmu) později vedla k politické paralýze a oslabení centrální moci. Po Unii v Lublinu zůstaly některé instituce (např. místní právo a úřady) v kompetenci Koruny polské a Velkoknížectví litevského, zároveň však fungovaly společné orgány pro záležitosti zahraniční a obrané.
Náboženská situace a kultura
Rzeczpospolita byla známa svou vysokou mírou náboženskoutolerancí zejména v 16. století; jedním z projevů byla tradice relativně tolerantního soužití katolíků, pravoslavných, protestantů a židovských komunit. Postupem času se míra svobod měnila vlivem vnitřních i vnějších tlaků, zvýšeného náboženského napětí a rekatolizace v některých oblastech. Kulturně Rzeczpospolita rozvíjela vzdělanost, umění i právní tradice; polština se stala široce používaným jazykem elity a administrativy.
Hospodářství
Hospodářství bylo převážně agrární, založené na velkostatcích, které produkovaly obilí pro domácí potřebu i vývoz (zejména do západní Evropy). Obchodní cesty a města hrály důležitou roli, mnohá města měla významné židovské a německé komunity. Strukturální slabiny, stagnace reform a občasné války postupně oslabovaly ekonomickou výkonnost státu.
Války, krize a úpadek
Od konce 16. století se Rzeczpospolita postupně dostávala pod tlak sousedních mocností i vnitřních konfliktů. Důležitými krizemi byly povstání kozáků (například povstání chmelnického typu), rozsáhlé švédské vpády známé jako „Potopa“ (1655–1660) a dlouhé války s Ruskem, Osmanskou říší a dalšími sousedy. Tyto konflikty způsobili ztráty na obyvatelstvu, územích i hospodářství a přispěly k úpadku centrální moci.
Reformy a konec státu
Ve snaze o záchranu státu proběhly na konci 18. století reformní pokusy, z nichž nejvýznamnější byla Ústava ze dne 3. května 1791 – považovaná za jednu z prvních moderních psaných ústav v Evropě. Reformy však narážely na vnitřní odpor i na zájmy mocnějších sousedů. Slábnoucí stát byl nakonec rozdělen ve třech etapách: první dělení v roce 1772, druhé v roce 1793 a konečné třetí v roce 1795, které znamenalo zánik samostatné Rzeczpospolité. Její území si rozdělily Rakousko, Prusko a Ruské impérium, čímž skončila existence státu jako samostatného politického celku (rozdělením Polska v roce 1795).
Rzeczpospolita polsko-litevská zanechala v dějinách střední a východní Evropy výraznou stopu: právní tradice, kulturní dědictví, pluralitu společenství a paměť na období, kdy mezi Baltem a Karpaty existoval rozsáhlý federální stát s unikátní politickou kulturou. Její zánik otevřel novou etapu střetu zájmů velkých mocností v regionu a utváření moderních národních států v 19. století.