Palestra

Co to byla palaestra?

Palaestra byla ve starověkém Řecku budova, kde se vyučovalo a trénovalo zápasení. Slovo palaestra vychází z řeckého slova pale, které znamená zápas. Od šestého století př. n. l. až do konce římského císařství se palaestry stavěly po celém Řecku. Nejstarší byly v soukromém vlastnictví, ale v pátém století př. n. l. se začaly stavět veřejné. Téměř každé řecké město mělo alespoň jednu palaestru a některá velká města jich měla několik.

Palaestry se často nacházely v blízkosti gymnázií nebo byly k nim připojeny. Gymnázia se pravděpodobně poprvé objevila v šestém století před naším letopočtem. Obě byly často označovány jednoduše jako "gymnázium". Řecký historik, životopisec a esejista Plútarchos píše, že palaestra sloužila výhradně k zápasu a pankrationu, sportu podobnému, ale mnohem drsnějšímu než zápas. V gymnáziu se vyučoval a cvičil box. Vysloužilí atleti vlastnili a provozovali malé palaestry. K palaestrám se hlásili řečtí muži všech věkových kategorií. Starší (staří) muži měli někdy vlastní palaestry.

Kolonáda v paláci v Olympii

Návrh paláce

Vitruvius byl římský architekt, který žil v době Augustově. Ve své knize O architektuře vytvořil plán dokonalého paláce. Tento palác je podobný paláci v řecké Olympii, kde se konaly antické olympijské hry. Vitruviův palác má velké nádvoří otevřené k nebi. Toto nádvoří je obklopeno zastřešenými kolonádami.

Na dvoře byly skammata-jamy, kde se cvičili zápasníci a pankráti. Skamma ("vykopaná část") byla plocha, kde byla půda převrácena a pokryta silnou vrstvou písku, aby poskytla zápasníkům pevný základ. Protože zápasníci mohli soutěžit i za deštivého počasí, byly v palestře dvě skammy: suchá a mokrá. Zápasníci říkali blátu v mokré skammě "včelí vosk".

Zápasníci sami převraceli půdu a písek sekerou. To bylo považováno za smysluplné cvičení a sekera se stala symbolem zápasu v řeckém umění. Je pravděpodobné, že mokrá skamma byla umístěna pod kolonádami, aby se zabránilo odpařování. Řečtí lékaři se domnívali, že směs bahna a oleje má léčivou moc, a směs bahna a oleje se v jamách často používala.

Vitruvius popisuje jednoduché kolonády na třech stranách dvora a dvojitou kolonádu na severní straně. Tato dvojitá kolonáda měla chránit místnost za ní před sluncem a deštěm. Palaestra byla místem pro trénink těla i mysli. Tato místnost byla efébiem. Zde se mladí muži (efébové) učili řecké kultuře. Do stěn byly zasazeny kamenné lavice.

Vpravo od efebia měl Vitruvius tři místnosti: místnost pro boxovací pytel, místnost pro prach a prášek a místnost pro koupání. Nalevo od efebia by se nacházela místnost pro skladování oleje a skupina místností pro pec a horké lázně. Horké lázně byly římskou nezbytností a v Olympii se však nenacházely. Důvodem mohl být nedostatek vody v Olympii. Lázně v Olympii byly jednoduché, ale ty v Delfách byly velké a propracované.

Vitruvius se nezmiňuje o svlékárně (apodyterionu), ale v každém paláci by jistě byla alespoň jedna. Pale i pankration se cvičily nahé. Vitruvius se nezmiňuje ani o taneční místnosti (sphairisterion), kterou některé palaestry měly. Není známo, zda tato místnost sloužila k míčovým hrám, skladování nebo cvičení.

Za deštivých dnů se pod dvěma až čtyřmi zastřešenými kolonádami, které lemovaly dvůr, vyučovalo a trénovalo zápasení. Hned vedle těchto kolonád byly šatny, místnosti na koupání, sklady a místnosti pro přednášky a setkání s přáteli. Tyto místnosti se často využívaly k homosexuálním nebo pederastickým hrátkám.

Paláci předsedal Hermes Enagonios ("Hermes ze soutěže"). Byl zobrazen na obdélníkovém kusu mramoru jako hlava a vztyčený penis. Hermes byl bohem zápasu a někdy se říkalo, že je otcem Palaestry, bohyně zápasu. V řeckém umění herm často označuje výjev, který je palaestrou. V palaestře stály také sochy Apollóna a Hérakla.

Paláci předsedal Herm. Tření jeho falusu přinášelo štěstí. (Mramor; asi 520 př. n. l.; 66 cm (25 ¾ palce); Národní archeologické muzeum, Athény)