Hotepsekhemwy — první vládce 2. dynastie starověkého Egypta (život a vláda)

Hotepsekhemwyho jméno bylo nalezeno v Sakkáře, Gíze, Badari a Abydosu na hliněných otiscích pečetí, kamenných nádobách a kostěných válcích. Několik nápisů na kamenných nádobách zmiňuje Hotepsekhemwyho spolu se jménem jeho nástupce Raneba.

Jméno Hora Hotepsekhemwy může napovědět o tehdejší politice. Egyptské slovo "Hotep" znamená "mírumilovný", "být spokojen" a také "smířlivý" nebo "smířený". Celé jméno Hotepsekhemwy lze tedy číst jako "dvě mocnosti jsou usmířeny" nebo "příjemný v mocnostech". To naznačuje významný politický význam. "Dvě moci" by mohly znamenat Horní a Dolní Egypt, stejně jako hlavní božstva Hóra a Seta.

Od vlády Hotepsekhemwy se stalo tradicí psát jméno Horus a jméno nebty stejným způsobem. Horovo jméno má v překladu jasně definovaný symbolický význam. To, že jsou Hórova a nebetyčná jména stejná, by také mohlo svědčit o tom, že se Hórovo jméno používalo při nástupu do královské funkce.

Jméno Hotepsekhemwyho manželky není známo. Mohlo jít o syna Perneba, který měl tituly "syn krále" a "kněz Sopdu". Hliněné pečeti s Pernebovým jménem a tituly byly nalezeny v hrobce na galerii, která patřila rovným dílem dvěma králům, Hotepsekhemwymu a jeho nástupci Ranebovi. Není možné zjistit, který z nich byl jeho otcem.

Hotepsekhemwy je znám ze seznamů pořízených v době Ramsese II. Jméno Bedjau se nachází na Abydoském královském seznamu, Bedjatau z Gízy, Netjer-Bau ze Sakkarského královského seznamu a jméno Bau-hetepju je na Turínském královském seznamu. Podobné jméno, Bedjatau, se nachází na krátkém královském seznamu nalezeném na psací desce z mastaby G1001 z hrobky vysokého úředníka Mesdjeru. "Bedjatau" znamená "slévač". Předpokládá se, že jde o chybné čtení jména "Hotepsekhemwy". Hieroglyfické znaky používané k zápisu "Hotep" jsou velmi podobné znakům hrnčířské pece a kuřete v hieratických písmech. Znaky dvou sekhemsceptrů byly chybně přečteny jako noha a vrták. K takovému chybnému čtení mohlo dojít v případě krále Chasekhemwy, kde byla dvě žezla ve jménu Hora chybně čtena jako dva znaky nohy nebo dva znaky vrtačky. Abydoský seznam králů tuto podobu jména ze Staré říše "Bedjatau" kopíruje. Jména "Netjerbau" a "Bau-hetepju" jsou problematická, protože egyptologové nemohou najít žádný zdroj jmen z Hotepsekhemwyho doby, který by mohl být použit k jejich utvoření.

O Hotepsekhemwyho vládě je toho známo jen málo. Důkazy ukazují, že se na trůn mohl dostat po období politických sporů. V této době vládlo několik králů, kteří vládli jen velmi krátce, například Horus "Pták" a Sneferka. Sneferka mohl být jménem, které král Qaa používal jen krátkou dobu. Hrobka krále Qaa byla na konci první dynastie vykradena a obnovena byla až za vlády Hotepsekhemwy. Vykradení hrobky a smířlivý význam jména Hotepsekhemwy mohou být náznaky dynastického boje. Králové Sneferka a Horus "Pták" byli z pozdějších seznamů králů vynecháni, možná proto, že jejich boje o egyptský trůn vedly k pádu první dynastie.

Pro Hotepsekhemwyho bylo postaveno nové královské sídlo zvané "Horova zářící hvězda". Postavil také chrám poblíž Buta pro boha Netjer-Achtyho a založil "Kapli bílé koruny". Bílá koruna, hedžet, je symbolem Horního Egypta. To je vodítko k původu Hotepsekhemwyho dynastie a ukazuje pravděpodobný zdroj politické moci. Není zde žádná zmínka o svátku Sed,což ukazuje, že Hotepsekhemwy nemohl vládnout déle než 30 let. Svátek Sed se slavil jako výročí 30 let vlády.

Staroegyptský historik Manetho uvádí, že za jeho vlády se "poblíž Bubastisu otevřela propast a mnoho lidí zahynulo". Ačkoli Manetho psal ve 3. století př. n. l., tedy o více než dva tisíce let později, příběh se může zakládat na skutečnosti, protože oblast poblíž Bubastisu je známá jako seismicky aktivní.