Wycliffova bible: překlady do středoangličtiny Johna Wycliffa (1382–1395)
Wycliffova bible: zásadní překlady Johna Wycliffa do středoangličtiny (1382–1395) — historie, více než 250 rukopisů, vliv na lollardy a předreformaci.
Wycliffova bible (často v češtině uváděná i jako Viklefova bible) označuje soubor překladů Bible do středoangličtiny, které vznikly v okolí osobnosti Johna Viklefa v letech přibližně 1382–1395. Přestože šlo o neautorizované a někdy anonymní práce, rychle se staly velmi populárními. Texty Wycliffovy bible představují nejrozšířenější rukopisnou literaturu ve střední angličtině – dochovalo se více než 250 rukopisů této tradice.
Vznik a autoři
Překlady nevznikly jednotným autorským dílem jediného překladatele. John Wycliffe je považován především za ideového původce a inspirátora celé práce; faktické překlady prováděli členové jeho kruhu, mezi nimi významně vystupují osoby jako Nicholas of Hereford a John Purvey. Purvey je obvykle spojován s tzv. „pozdější“ revizí překladu (často datovanou kolem roku 1395), která se snažila text zjednodušit a učinit ho srozumitelnějším pro mluvenou formu angličtiny.
Verze překladu
- Raný překlad – překládal se doslovně podle latinské Vulgáty, někdy při větném členění kopírujícím latinské pořadí slov.
- Pozdější (Purveyova) revize – jazyk byl upraven tak, aby lépe odpovídal hovorové střední angličtině; texty byly zjednodušeny a místy přepsány s ohledem na srozumitelnost.
Jazyk a charakter překladu
Wycliffovy překlady vycházejí z latiny (Vulgáty), nikoli z původních hebrejských či řeckých textů. To vysvětluje některé odlišnosti oproti pozdějším protestantským překladům, které čerpaly z řeckých rukopisů. Typickým rysem rané verze je velmi doslovné převzetí latinského slovosledu, což může působit v angličtině těžkopádně. Následující ukázka ilustruje rozdíly mezi latinským zněním, raným a pozdějším wycliffským překladem a pozdější katolickou verzí (Douay–Reims):
Latinská Vulgáta: Dixitque Deus fiat lux et facta est lux
Raný Viklef: A Bůh řekl: "Buď maad liȝt" a "maad je liȝt".
Později Viklef: A Bůh řekl: "Liȝt be maad" a "liȝt was maad".
Douay-Reims (1609): Bůh řekl: Budiž světlo učiněno. A světlo bylo učiněno
Šíření, rukopisy a zákaz
Překlady se široce šířily mezi duchovenstvem i laickými čtenáři. Jejich dostupnost a popularita přispěly k rozvoji lollardského hnutí – předreformačního proudu, který kritizoval mnohé aspekty římskokatolické církve (bohatství církve, úlohu kněžstva, kult relikvií apod.) a prosazoval přístup ke Písmu v jazyce běžných lidí.
Oficiální církev a státní moc reagovaly postupně restrikcemi. Na počátku 15. století Jindřich IV. a arcibiskup Thomas Arundel prosadili přísná opatření proti neautorizovaným překladům a kázání bez licence; mezi nejvýznamnější patří tzv. Constitutions of Oxford z roku 1409, která silně omezila překlady Písma bez souhlasu církevních úřadů. Rukopisy Wycliffovy bible, zvláště ty opatřené datem před rokem 1409, však nadále volně kolovaly a byly hojně používány.
Důsledky a dědictví
Wycliffovy překlady měly dlouhodobý vliv na náboženský život a vývoj anglického jazyka. Podnítily diskusi o právu laiků číst Písmo ve svém jazyce a staly se jedním z intelektuálních podkladů lollardského hnutí, které připravilo půdu pro pozdější reformní proudy.
Na Wycliffovu tradici později navázali překladatelé jako William Tyndale, který v 16. století přeložil Bibli do modernější angličtiny a jako první se systematicky opíral o řecké prameny Nového zákona. Tyndale byl pronásledován odpůrci svých názorů; byl dopaden poblíž Bruselu v roce 1535, souzen a v roce 1536 popraven (uvedením do oběti a následným spálením těla na hranici). Jeho překlady měly značný vliv na pozdější anglické překlady, včetně verze krále Jakuba (King James Bible).
Další poznámky
- Wycliffovy texty se v rukopisech často vyskytují s komentáři, vysvětlivkami a poboženskými dodatky, což svědčí o širokém liturgickém i osobním použití.
- Ačkoliv byly překlady z Vulgáty kritizovány za jazykovou a textovou nepřesnost z hlediska původních jazyků, jejich společenský a kulturní dopad byl nepochybný.
- Po reformaci se držba a šíření překladů v angličtině stalo postupně přijímanějším; původní středněanglické rukopisy však zůstanou cenným zdrojem pro studium jazyka a reformního myšlení 14.–15. století.
Začátek Janova evangelia z kopie Viklefova překladu ze 14. století.
Související stránky
Otázky a odpovědi
Otázka: Co je to Viklefova bible?
Odpověď: Viklefova bible je skupina překladů do středoangličtiny, které vznikly pod vedením Johna Viklefa přibližně v letech 1382 až 1395.
Otázka: Jak populární bylo toto dílo?
Odpověď: Dílo bylo populární, i když bylo neautorizované.
Otázka: Kolik rukopisů Viklefovy bible se dochovalo?
Odpověď: Dochovalo se více než 250 rukopisů Viklefovy bible.
Otázka: Jaké hnutí tyto překlady inspirovaly a způsobily?
Odpověď: Tyto překlady Bible inspirovaly a způsobily vznik lollardského hnutí, které odmítalo mnohé učení římskokatolické církve.
Otázka: Co udělali Jindřich IV., arcibiskup Thomas Arundel a Jindřich Knighton v reakci na toto hnutí?
Odpověď: V reakci na toto hnutí vydali jedny z nejpřísnějších zákonů o náboženské cenzuře v tehdejší Evropě.
Otázka: Jak přesně se Viklefův překlad držel latinského pořadí slov?
Odpověď: Jeho překlad se velmi přesně řídil latinským pořádkem slov, který se liší od anglického pořádku slov.
Otázka: Kdo na Viklefovu Bibli později navázal?
Odpověď: Na Viklefovu Bibli později navázal William Tyndale, který ji přeložil do modernějšího anglického jazyka a poprvé použil řecké rukopisné prameny.
Vyhledávání