Miafyzitismus
Miafyzitismus (nebo henofyzitismus) je představa o Kristově přirozenosti. Tato myšlenka říká, že Ježíš Kristus měl dva různé aspekty, jeden božský a druhý lidský. Říká, že tyto dva aspekty jsou spojeny v jedné přirozenosti. Jsou nerozlišitelné a existují vedle sebe. To je velmi blízké myšlence dualismu, která říká, že mysl a tělo jsou oddělené věci, které se spojují v jeden celek, člověka. V případě miafyzitismu jsou oddělenými věcmi Ježíšovy božské a lidské rysy.
Miafyzitismus byl chalkedonskými křesťany často považován za formu monofyzitismu, ale samotné východní pravoslavné církve tuto charakteristiku odmítají.V poslední době začaly tento postoj brát vážněji i východní pravoslavné a římskokatolické církve.
Otázky a odpovědi
Otázka: Co je to miafyzitismus?
Odpověď: Miafyzitismus je představa o Kristově přirozenosti, která říká, že měl dva různé aspekty, jeden božský a jeden lidský, které jsou spojeny v jedné přirozenosti a existují vedle sebe.
Otázka: Jak se miafyzitismus srovnává s dualismem?
Odpověď: Miafyzitismus je podobný dualismu v tom, že předpokládá spojení dvou oddělených prvků, v tomto případě Ježíšových božských a lidských rysů.
Otázka: Jaký je pojem monofyzitismus?
Odpověď: Monofyzitismus je myšlenka, že Ježíš Kristus měl pouze jednu božskou přirozenost a žádnou lidskou.
Otázka: Proč je miafyzitismus často považován za formu monofyzitismu?
Odpověď: Miafyzitismus je často považován za formu monofyzitismu, protože sdílí víru v jednotu Kristovy přirozenosti, ale východní pravoslavné církve tuto charakteristiku odmítají.
Otázka: Kdo odmítá charakteristiku miafyzitismu jako formy monofyzitismu?
Odpověď: Východní pravoslavné církve odmítají charakteristiku miafyzitismu jako formy monofyzitismu.
Otázka: Které náboženské skupiny začínají brát miafyzitismus vážněji?
Odpověď: Východní pravoslavné a římskokatolické církve začínají brát miafyzitismus vážněji.
Otázka: Jaké jsou podle miafyzitismu dva aspekty Krista?
Odpověď: Dva aspekty Krista podle miafyzitismu jsou jeho božské a lidské rysy, které jsou spojeny v jedné nerozlišitelné přirozenosti.
