Jane Goodallová

Její život

O zvířata se zajímá od dětství. V dětství dostala od otce realistickou hračku šimpanze jménem Jubilee, která v ní vzbudila lásku ke zvířatům. Šimpanz se jmenuje Jubilee proto, že v roce 1935 se v Londýně narodil šimpanz, který se také jmenoval Jubilee, a všichni šimpanzi v zoo se narodili v Africe.

Leakeyho vliv

Odjela do Keni a setkala se tam s doktorem Louisem Leakeym. V roce 1958 Leakey poslal Goodallovou do Londýna, aby se dvěma odborníky studovala chování primátů.

Leakey shromáždil finanční prostředky a v roce 1960 se Goodall vydal do národního parku Gombe Stream a stal se prvním z "Leakeyho andělů". Doprovázela ji její matka, jejíž přítomnost byla nezbytná, aby splnila požadavky Davida Ansteye, hlavního správce. Ten se obával o jejich bezpečnost; Tanzanie byla v té době "Tanganikou" a britským protektorátem.

Leakey zajistil financování a v roce 1962 poslal Goodallovou, která neměla žádný titul, na univerzitu v Cambridge, kde získala doktorát z etologie. Stala se tak teprve osmou osobou, které bylo umožněno studovat doktorát, aniž by předtím získala bakalářský nebo magisterský titul. Svou disertační práci s názvem Behavior of the free-ranging Chimpanzee (Chování volně žijících šimpanzů) dokončila v roce 1965. Vyprávěla o prvních pěti letech jejího studia v rezervaci Gombe.

Sňatky

Goodallová byla dvakrát vdaná. Dne 28. března 1964 se provdala za nizozemského šlechtice, fotografa divoké přírody barona Huga van Lawicka. Manželé měli syna Hugo Erica Louise, důvěrně známého jako "Grub", který se narodil v roce 1967. Rozvedli se v roce 1974.

V roce 1975 se provdala za Dereka Brycesona. Byl členem tanzanského parlamentu a ředitelem národních parků; zemřel v říjnu 1980 na rakovinu. Díky svému postavení v tanzanské vládě jako šéf systému národních parků mohl Bryceson chránit Goodallové výzkumný projekt. Ještě za svého života uvalil embargo na turistický ruch v Gombe.

Honours

Kromě DBE Jane obdržela mnoho vyznamenání i z jiných zemí:

• Posel míru OSN
• Čestná legie (Francie)
• Medaile Tanzanie
• Kjótská cena (Japonsko)
• Medaile Benjamina Franklina
• Cena Gándhího a krále za nenásilí
• Cena prince asturského (Španělsko)
• Cena Genesis

Práce

Goodallová je známá především díky svému studiu sociálního a rodinného života šimpanzů. V roce 1960 začala studovat šimpanzí komunitu Kasakela v národním parku Gombe Stream v Tanzanii.

Místo toho, aby pozorované šimpanze očíslovala, dala jim jména jako Fifi a David Greybeard a pozorovala, že mají jedinečné a individuální osobnosti, což byla v té době netradiční myšlenka. Zjistila, že "nejen lidé jsou osobnosti, které jsou schopny racionálního uvažování, i když mají emoce, jako je radost a smutek".

Pozorovala také chování, jako je objímání, líbání, poplácávání po zádech, a dokonce i lechtání, tedy to, co považujeme za "lidské" jednání. Goodallová trvá na tom, že tato gesta jsou důkazem "těsných, podpůrných a láskyplných vazeb, které vznikají mezi členy rodiny a dalšími jedinci v rámci společenství a které mohou přetrvávat po dobu více než 50 let života". Tato zjištění naznačují, že podobnosti mezi lidmi a šimpanzi lze spatřovat v oblasti emocí, inteligence a rodinných a sociálních vztahů.

Goodallův výzkum v potoce Gombe zpochybnil dvě dlouholetá přesvědčení: že pouze člověk umí vyrábět a používat nástroje a že šimpanzi jsou vegetariáni. Při pozorování jednoho šimpanze, který se krmil u termitiště, sledovala, jak opakovaně vkládá stébla trávy do termitištních děr a poté je z díry pokryté ulpívajícími termity vyndává, čímž vlastně "loví" termity. Šimpanzi také brali větvičky ze stromů a zbavovali je listů, aby byla větvička účinnější, což je forma úpravy předmětů, která je rudimentárním počátkem výroby nástrojů.

"Člověk - výrobce nástrojů" je známá antropologická fráze. Louis Leakey v reakci na Janein výzkum napsal: "Musíme nyní nově definovat člověka, nově definovat nástroj, nebo přijmout šimpanze jako člověka!". V průběhu svého výzkumu Goodallová nalezla u šimpanzů důkazy o mentálních vlastnostech, jako je rozumové myšlení, abstrakce, zobecňování, symbolická reprezentace a dokonce i pojem "já". Všechny tyto schopnosti byly považovány za jedinečné lidské schopnosti.

Šimpanzí stravovací návyky

Na rozdíl od mírumilovného a láskyplného chování, které Goodallová pozorovala, našla v Gombe Stream i zlou stránku šimpanzí povahy. Uvědomila si, že šimpanzi loví a požírají menší zvířata, například opice kolopásovce. Zjistila, že šimpanzi budou systematicky lovit a pojídat menší primáty, například opice koljušky. Goodallová pozorovala, jak lovecká skupina izolovala kolopýra vysoko na stromě, zablokovala všechny možné východy, pak jeden šimpanz vylezl nahoru, kolopýra chytil a zabil. Ostatní si pak každý vzal část mršiny a podělil se o ni s ostatními členy tlupy v reakci na prosebné chování. Šimpanzi v Gombe každoročně zabijí a sežerou až třetinu populace kolouchů v parku. Už jen to byl významný vědecký objev, který zpochybnil dosavadní představy o stravě a chování šimpanzů.

"Goodallova data z Gombe také přiměla vědce, aby se blíže zaměřili na roli, kterou hraje lov v potravních zvyklostech šimpanzů. Jedna z nedávných studií v Gombe například dospěla k závěru, že 45 členů jedné tlupy snědlo ročně tunu opičího masa. Během jedné lovecké výpravy šimpanzi zabili 71 opic kolopásek za 68 dní; jeden šimpanz sám zabil 42 opic za pět let. Celkově šimpanzi ročně zabijí a snědí třetinu populace kolopásů v Gombe. Vědci také zjistili, že samci nižšího postavení často vyměňují maso za výsady při páření; tyto obchody mohou pomoci zabránit příbuzenskému křížení tím, že zabrání jediné skupině samců, aby se stali otci většiny dětí v tlupě".

Agresivita uvnitř oddílu

Překvapivý a znepokojující byl také sklon k agresivitě a násilí v šimpanzích tlupách. Goodallová pozorovala, že dominantní samice záměrně zabíjejí mláďata ostatních samic v tlupě, aby si udržely svou dominanci, někdy šly až ke kanibalismu. Goodallová viděla vysoce inteligentní, emocionální tvory žijící ve složitých sociálních skupinách, zatímco jiní badatelé viděli nekomunikující opice.

O tomto odhalení říká: "Během prvních deseti let studie jsem věřila, že šimpanzi z Gombe Stream jsou většinou spíše hodnější než lidé, ale pak jsme najednou zjistili, že šimpanzi dokážou být brutální, že stejně jako my mají temnou stránku své povahy." Tato zjištění znamenala převrat v našich znalostech o chování šimpanzů. Byly dalším důkazem sociální podobnosti mezi lidmi a šimpanzi, i když v mnohem temnější podobě.