Byzantský kalendář
Kalendářní systém východních křesťanů (anno mundi) s rokem začínajícím 1. září a epochou počítanou od stvoření světa; používaný v Byzantské říši, pravoslavné církvi a dříve v Rusku.
Byzantský kalendář je chronologický systém založený na éře „anno mundi“ (roku světa), který byl dlouhodobě používán v liturgii a úředních zápisech východní křesťanské tradice. Systém se odlišuje od běžného datování křesťanského světa především začátkem nového roku a základní epochou — počítá se od data, které raní byzantští kronikáři považovali za stvoření světa. V praxi se s tímto kalendářem setkáme v pramenech Byzantské říše, v zápisech východního pravoslaví i ve státních dokumentech staršího Ruska.
Galerie obrázků
2 ObrázkyCharakteristika
Hlavní znaky byzantského kalendáře jsou jednoduché: rok začíná 1. září místo 1. ledna, měsíce a dny jsou shodné s juliánským kalendářem a přestupné roky se určovaly obdobně jako v Juliánském systému (každý čtvrtý rok). Epochou je tradiční datace stvoření; podle většiny pramenů odpovídá rok 1 byzantského počítání období od 1. září roku 5509 př. n. l. do 31. srpna 5508 př. n. l., v některých pramenech se objevuje i posun o jeden rok. Pro převod mezi systémy se proto běžně používá přibližné pravidlo: byzantské rok = rok našeho letopočtu + 5508 (či +5509 v závislosti na zvoleném výpočtu a momentu v roce).
Historie a rozšíření
Byzantské datování bylo postupně zaváděno a standardizováno v raném středověku. Od konce prvního tisíciletí se stalo standardem ve státních archivech Byzantské říše a v liturgické praxi východní církve. Východní křesťané jej užívali po staletí a v některých zemích přetrval do novověku; podle historických zdrojů bylo jeho užívání v církevním kontextu doloženo přibližně od 7. století a formálně končilo v různých lokalitách v 17.–18. století. Východoslovanská státní správa a kroniky používaly tento systém do dob raného novověku, než proběhly kalendářní reformy v Evropě a v Rusku.
Využití a praktické poznámky
- Liturgie a církevní svátky: Datování svátků, čtení a liturgických let bylo často uváděno podle byzantského roku a indikce (15letý daňový cyklus používaný v administrativě).
- Úřední dokumenty a kroniky: Mnohé listiny, právní akty a kronikářské záznamy nese označení byzantského roku, což je důležité pro historickou dataci pramenů.
- Převod dat: Při převodech mezi juliánským/gregoriánským a byzantským datováním je nutno zohlednit začátek roku 1. září a rozdíl epoch; nedbalost vede k posunu o jeden rok v závislosti na datu v roce.
Rozdíly, reformy a poznámky
Byzantský systém je v podstatě juliánským kalendářem s jiným počítáním let. Po roce 1453 s pádem Byzance a v souvislosti s postupnými reformami evropských států došlo k postupnému ústupu od této éry. V Rusku například dřívější datování podle byzantského letopočtu trvalo až do reformy začátku 18. století, kdy byla přijata evropská praxe začátku roku 1. ledna a používání letopočtu podle našeho počítání. V církevních kontextech však přetrvávaly různé tradice a některé pravoslavné texty dodnes někdy uvádějí datumní údaje podle staršího systému. Při práci s prameny je tedy důležité ověřit, který typ datace autor použil a zda je zapotřebí aplikovat korekci o 5508/5509 let. Pro srovnání s juliánským kalendářem viz také juliánský kalendář a pro kontext historického užití východoevropských zemí Rusko.
Pozadí
Velké schizma, datované do roku 1054, vytvořilo z původně jednoho náboženství dvě. Západní část se později stala římskokatolickou církví. Východní část je známá jako východní pravoslavná církev. Římskokatolická církev v té době používala juliánský kalendář. V roce 1453 se Byzantská říše rozpadla a ukončila používání svého kalendáře. Ostatní země jej však stále používaly, zejména Rusko. Rozdíly v číslování se začaly objevovat, když byl v roce 1582 papežem Řehořem XIII. zaveden gregoriánský kalendář.
Další rozdíly
Římský kalendář neobsahoval data starozákonních proroků. Byzantský kalendář ano.
Rusko
Petr Veliký se stal ruským carem v roce 1682. V té době Rusové používali formu juliánského kalendáře s byzantským vlivem. Kalendářní rok začínal 1. září, nikoliv 1. ledna. Roky se počítaly od data udávaného jako stvoření Země, a ne od narození Krista. Petr změnil kalendář tak, aby začínal 1. ledna, a roky čísloval od Kristova narození. Nadále však vycházel z juliánského kalendáře namísto gregoriánského. Na počátku 19. století byl ruský kalendář o 12 dní pozadu za gregoriánským kalendářem používaným v západní Evropě. Datování něčeho mezi oběma systémy se tak stalo problémem. Začaly se používat datovací zápisy jako 1. březen O.S. (což znamená starý styl, juliánský nebo ruský). Dalším příkladem je 16. květen 1582 N.S. (Nový styl nebo gregoriánský kalendář). Další zápisy zahrnovaly oba: 25. října/6. listopadu 1917, přičemž se snažily ukázat, jak se stejný den objevoval v různých kalendářích.
Od 1. ledna 1700 se na základě výnosu Petra Velikého přestal používat ruský/byzantský kalendář.
Související články
Autor
AlegsaOnline.com Byzantský kalendář Leandro Alegsa
URL: https://cs.alegsaonline.com/art/15754
Zdroje
- byzantineempires.org : "Byzantine Empire Calendar"
- timeanddate.com : "The Gregorian calendar"
- biography.com : "Peter the Great Biography"
- novaonline.nvcc.edu : "Notes on the Russian Calendar"