Kodžiki: nejstarší japonská kronika mýtů a šintoismu
Kodžiki — nejstarší japonská kronika mýtů a šintoismu: objevte legendy včetně Amaterasu, bohy, původ císařské linie a historický kontext od roku 712.
Kodžiki neboli Furukotofumi (古事記), v angličtině často překládána jako „Records of Ancient Matters“ nebo „An Account of Ancient Things“, je nejstarší dochovanou japonskou kronikou. Sestavila ji na příkaz císařovny Gemmei skupina učenců a zapisovatelů v roce 712 n. l.; jako hlavní redaktor je uváděn Ō no Yasumaro. Kodžiki obsahuje soubor mýtů, genealogických seznamů a legend, které sloužily k ospravedlnění postavení císařského rodu a k zajištění jednoty rituálů a náboženských představ zejména v rámci šintoismu.
Galerie obrázků
10 ObrázkyObsah a struktura
Kodžiki spojuje legendy o prvním japonském císaři a dalších historických postavách s příběhy o bozích (kami). Nejznámějšími mýty jsou stvoření ostrovů Japonska pomocí bohů Izanagi a Izanami, narození bohyně slunce Amaterasu, sourozenecké spory mezi Amaterasu a bohem bouří Susanoo a sestup nebeského vnuka (Tenson kōrin), z něhož mají pocházet pozdější císařské linie.
- Kami-no-maki (kamitsumaki) – „Kniha bohů“: mýty o stvoření a božských genealogiích.
- Naka-no-maki (nakatsumaki) – obsahuje příběhy raných vládců a polomýtických postav.
- Shimo-no-maki (shimotsumaki) – kronikářské záznamy o pozdějších (relativně) historických císařích a událostech.
Jazyk a psaní
Text je zapsán pomocí čínských znaků, ovšem způsobem, jakým je používali japonští písaři té doby: mnohé znaky jsou použity pro jejich fonetickou hodnotu a zaznamenávají japonskou výslovnost (systém blízký manyōganě a kanbunovému způsobu čtení). To znamená, že i člověk, který ovládá čínštinu, Kodžiki nepřečte správně bez znalosti staré japonské výslovnosti a gramatiky. V díle se proto zachovaly specifické japonské osobní a místní názvy, archaické tvary slov a rituální formulace.
Historický a náboženský význam
Kodžiki není čistě historickou kronikou v moderním smyslu — mýty a fakta se v ní prolínají. Pro historiky a religionisty je cenné jako zdroj starého náboženského myšlení, představy o původu svatých rodů i jako dokument o formování japonské identity. V pozdějších obdobích (zejména od období Meidži) byla Kodžiki i její interpretace využívána v politickém a ideologickém kontextu k posílení významu císařské rodiny.
Překlady a studium
Kodžiki byla předmětem rozsáhlého philologického zkoumání a existuje několik významných překladů do evropských jazyků. Anglické a moderní jazyky ji zpřístupnily odborníkům i širší veřejnosti; překlady obvykle doprovázejí komentáře a poznámky vysvětlující jazykové a kulturní souvislosti. Současní badatelé se snaží rozlišit vrstvy textu — co lze považovat za mýthologickou tradici, co za pozdější redakční úpravy a které části mohou mít oporu v archeologických nebo jiných historických zdrojích.
Proč je Kodžiki důležité
Kodžiki představuje klíčový pramen pro pochopení starého japonského náboženství, mýtů o původu státu a kulturních představ, které ovlivnily rituály a instituce po staletí. I když mnohé příběhy nelze považovat za doslovnou historii, jejich role při formování národní tradice a legitimaci vládců je nezpochybnitelná.
Oddíly
Kodžiki se dělí na tři části: Kamitsumaki (上巻, "první díl"), Nakatsumaki (中巻, "střední díl") a Šimotsumaki (下巻, "spodní díl").
- Kamitsumaki, známý také jako Kamiyo no Maki (神代巻, "Svazek Věku bohů"), obsahuje předmluvu Kodžiki. Pojednává o prvních bozích v japonské mytologii, Izanagim a Izanami. Jsou to bohové, kteří stvořili svět. Tento svazek také vypráví o zrození různých bohů z období kamiyo neboli věku bohů. Kamitsumaki také popisuje legendy o stvoření Japonska. Popisuje, jak Ninigi-no-Mikoto, vnuk Amaterasu, sestoupil z nebe do Kjúšú a stal se předkem japonské královské linie. Podle této legendy je považován za pradědečka císaře Jimmu.
- Nakatsumaki začíná příběhem o prvním císaři Jimmuovi a o tom, jak si podmanil Japonsko. Svazek končí patnáctým císařem Ōjinem. O vládě druhého až devátého císaře se toho moc nepíše, jsou zmíněna pouze jejich jména a jména jejich různých potomků a několik dalších podrobností. O jejich úspěších není žádná zmínka. Mnoho příběhů v tomto svazku je mytologických a nic nenasvědčuje tomu, že by byly historicky přesné. Nejnovější studie podporují názor, že tito císaři byli vymyšleni, aby posunuli Jimmuovu vládu dále do roku 660 př. n. l.
- Šimotsumaki popisuje 16. až 33. císaře. Na rozdíl od ostatních dvou svazků neobsahuje tento mnoho odkazů na bohy. Vzájemné vztahy mezi lidským světem a bohy jsou v prvním a druhém svazku velmi výrazné, ale v tomto svazku ne. Informace o 24. až 33. císaři také z velké části chybí.
Související stránky
- Nihon Odai Ichiran
- Nihon Shoki
Otázky a odpovědi
Otázka: Co je to kojiki?
Odpověď: Kodžiki neboli Furukotofumi je nejstarší známá kniha v Japonsku, která byla napsána v roce 712 n. l. a věnována císařovně Gemmei. Je to kniha o japonské mytologii (šintoismu), legendách, písních, genealogiích, ústních tradicích a polohistorických zprávách až do roku 641 př. n. l. V této knize jsou uvedeny i další informace o japonských mýtech.
Otázka: Co je obsahem Kodžiki?
Odpověď: Kodžiki zahrnuje různá témata, jako je japonská mytologie (šintoismus), legendy, písně, genealogie, ústní tradice a polohistorické zprávy.
Otázka: Komu je Kodžiki věnována?
Odpověď: Kodžiki je věnováno císařovně Gemmei.
Otázka: Z koho podle legendy v Kodžiki pocházejí japonští císaři?
Odpověď: Podle legendy jsou všichni japonští císaři potomky bohyně slunce Amaterasu.
Otázka: Je těžké odlišit skutečné části od legend v Kodžiki?
Odpověď: Ano, je těžké poznat, které části Kodžiki jsou skutečné a které jsou legendou.
Otázka: V jakém jazyce je Kodžiki napsáno?
Odpověď: Kodžiki je napsáno v čínštině, ale Japonci ho napsali tak, že použili výslovnost čínských znaků, nikoli jejich význam.
Otázka: Může Kodžiki číst člověk, který umí číst čínsky?
Odpověď: Ne, člověk, který umí číst čínsky, nemůže číst Kodžiki, pokud neumí také japonsky, protože Kodžiki obsahuje mnoho japonských jmen a některých frází.
Související články
Autor
AlegsaOnline.com Kodžiki: nejstarší japonská kronika mýtů a šintoismu Leandro Alegsa
URL: https://cs.alegsaonline.com/art/54145
Zdroje
- books.google.com : "Nihon Shoki"
- rekishi.jkn21.com : "Kojiki"
- worldcat.org : 56431036
