Nedotknutelní

Co je nedotknutelnost?

Nedotknutelnost je starobylá forma diskriminace na základě kasty. Není to jen nemožnost dotknout se člověka, ale také postoj k menšinové skupině, který se promítá do různých fyzických činů, norem a praktik.

Sociální status

Status dalita s sebou nesl stigma "nedotknutelnosti", protože je spojen s podřadnými, ponižujícími pracemi, které bezprostředně souvisejí s jejich tradičním zaměstnáním, k němuž patří stahování kůže z mrtvých krav nebo buvolů, odklízení odpadních vod, odstraňování mrtvých těl hospodářských zvířat a čištění latrín.

Typy diskriminace

Diskriminace dalitů má různé formy, např.:

• Ve venkovských oblastech se dalité často nemohou zapojit do kulturních a společenských aktivit se zbytkem komunity, včetně vstupu do chrámů, sezení v hlavních prostorách vesnic, účasti na náboženských programech a jídla se zbytkem komunity během vesnických obřadů.
• Dalitům také není dovoleno používat v komunitách stejné předměty jako nedalitům; nesmějí si pronajímat nebo dokonce vstupovat do domů nedalitů, používat stejné studny, jíst a pít ze stejného nádobí.
• Ve školách jsou dalitské děti často nuceny sedět během poledního jídla odděleně od ostatních žáků a jako jediné jsou ve školách požádány o čištění latrín.
• nucení nosit do školy kastovní značky (například kastovní náramky).
• Zákaz sňatků s příslušníky jiných kast
• Zákaz účasti ve volbách a výkonu volebního práva
• Zákaz vyvěšování státní vlajky během dnů nezávislosti a republiky.
• Během voleb jsou nuceni volit nebo nevolit určité kandidáty.
• Čelí společenskému bojkotu ze strany dominantních kast za to, že odmítají plnit "povinnosti".

Škola nedotknutelných poblíž Bangalore

Gramotnost a vzdělávání

Podle sčítání lidu z roku 1991 byla míra gramotnosti mezi dality 37,41 % ve srovnání s 57,69 % u nedalitů. Nedotknutelnost ve školách přispěla k předčasnému ukončování školní docházky a negramotnosti dalitských dětí. Podle indického sčítání lidu z roku 1991 patřily dalitské komunity k nejméně gramotným sociálním skupinám v zemi - pouze 30 % dalitských dětí mělo základní dovednosti čtení a psaní.

Špatný zdravotní stav

Polovina indických dalitských dětí trpí podvýživou, 21 % má "těžkou podváhu" a 12 % jich umírá před pátými narozeninami. V letech 1998-1999 trpělo nejméně 50 % dalitských žen chudokrevností. Vysoká nemocnost a dětská úmrtnost jsou pevně spojeny s nízkou kvalitou jejich života, kterou způsobuje chudoba, vzdělání a diskriminace.

Sociální reforma v Indii

Bylo mnoho pokusů o neutralizaci diskriminace na základě kast. Ve 30. letech 20. století začalo učení B. R. Ambedkara a Mahátmy Gándhího měnit postoj k dalitské menšině. V roce 1949 byla "nedotknutelnost" postavena mimo zákon indickou ústavou a indické zákony nedovolují praktikování kastovního systému. Diskriminace dalitské menšiny se stala důležitým tématem v oblasti lidských práv a politiky. Přesto se dalité ve venkovských oblastech stále potýkají s důsledky pomalého a trvalého ústupu diskriminace.

Prezident Clinton a velvyslanec Dick Celeste představují prezidenta Narayanana delegaci USA. Slavnostní příjezd, Rashtrapati Bhavan, Dillí

Sociální pokrok

Dalitská hnutí (Hnutí dalitských panterů, Dalitská mahásabha a Dalitská samitská samitha), která vznikla v průběhu 20. století, dodnes bojují za rovnoprávnost a zavedení komunitního ocenění. Pokrok v posledních několika desetiletích ukazuje naději na zlepšení úrovně rovnosti v indické společnosti. V roce 1997 se KocherilRaman Narayanan stal prvním dalitem, který byl zvolen indickým prezidentem Další významnou politickou osobností byla Mayawati Kumari, vůdkyně strany Bahujan Samaj Party (BSP), která zastupuje dality. Byla čtyřikrát zvolena hlavní ministryní Uttarpradéše, nejlidnatějšího indického státu.

Nevládní organizace

Národní kampaň za lidská práva dalitů (National Campaign on Dalit Human Rights, NCDHR), kterou v roce 1998 založili dalitští aktivisté za lidská práva, je jednou z mnoha organizací usilujících o odstranění kastovní diskriminace. Jejími hlavními cíli jsou "pohnat stát k odpovědnosti za všechna porušení lidských práv spáchaná na dalitech; zvýšit citlivost občanské společnosti zviditelněním dalitského problému; a poskytnout spravedlnost dalitským obětem diskriminace a násilí". Další organizací zabývající se kastovní diskriminací a podobnými formami diskriminace na základě práce a původu je Mezinárodní síť solidarity s dality, která byla založena v roce 2000. Vznikla jako síť národních solidárních skupin z postižených zemí, například z jižní Asie a dokonce i ze západní Afriky.