Raný život
| | Tento úsek potřebuje více spolehlivosti.
Pomozte prosím vylepšit tento článek přidáním spolehlivých zdrojů. Materiál bez zdrojů může být zpochybněn nebo odstraněn.
Vyhledat zdroje: "(Naučte se, jak a kdy odstranit tuto šablonu zprávy) |
V roce 1865 byli Ishi a jeho rodina napadeni při masakru v Three Knolls, při němž bylo zabito 40 jejich soukmenovců. Přestože 33 Yahiů přežilo a podařilo se jim uprchnout, dobytkáři zabili asi polovinu přeživších. Poslední přeživší, včetně Ishiho a jeho rodiny, se následujících 44 let skrývali. Jejich kmen byl považován za vyhynulý. Před kalifornskou zlatou horečkou v letech 1848-1855 čítala populace Yahiů v Kalifornii 404 osob, ale celkový počet Yahiů v širším regionu činil 2 997 osob.
Zlatá horečka přivedla do severní Kalifornie desítky tisíc horníků a osadníků, kteří vytvářeli tlak na původní obyvatelstvo. Těžba zlata znečišťovala vodu a zabíjela ryby. Jeleni opustili oblast. Osadníci přinesli nové infekční nemoci, jako jsou neštovice a spalničky. Severní skupina Yana vymřela, zatímco populace střední a jižní skupiny (která se později stala součástí Reddingské rančerie) a Yahiů dramaticky poklesla. Při hledání potravy se dostali do konfliktu s osadníky, kteří domorodcům vyměřili odměny 50 centů za skalp a 5 dolarů za hlavu. V roce 1865 osadníci napadli Yahi, když ještě spali. []
Od té doby jsme se dozvěděli více. Odhaduje se, že tímto masakrem se celá kulturní skupina Ishiů, Yana/Yahi, mohla zmenšit asi na šedesát lidí. Od roku 1859 do roku 1911 se Ishiho odlehlá skupina stále více mísila se zástupci indiánů, kteří nebyli Yahiové, například s Wintuny, Nomlaky a příslušníky Pit River.
V roce 1879 zahájila federální vláda v Kalifornii provoz indiánských internátních škol. Někteří muži z rezervací se stali odpadlíky v horách. Dobrovolníci z řad osadníků a vojenských jednotek v tomto období uskutečnili další tažení proti severokalifornským indiánským kmenům.
Koncem roku 1908 našla skupina zeměměřičů tábor se dvěma muži, ženou středního věku a starší ženou. Jednalo se o Ishiho, jeho strýce, mladší sestru a matku. Tři z nich utekli, zatímco stará žena se schovala do přikrývek, protože byla nemocná a nemohla utéct. Zeměměřiči z tábora ukradli a Ishiho matka brzy po návratu zemřela. Jeho sestra a strýc se už nikdy nevrátili. []
Vstup do moderního světa
Po útoku v roce 1908 strávil Ishi další tři roky sám v divočině. Nakonec hladověl 29. srpna 1911, když byl Ishi po lesních požárech v oblasti chycen při pokusu získat maso poblíž Oroville v Kalifornii.
Místní šerif vzal muže na ochranu do vazby. "Divoký muž" upoutal pozornost tisíců přihlížejících a zvědavců. Profesoři z Antropologického muzea Kalifornské univerzity v Berkeley - nyní Muzea antropologie Phoebe A. Hearstové (PAHMA) - si o něm přečetli a přivezli ho na univerzitu. Ishi, kterého univerzita studovala, pracoval také jako údržbář a po většinu zbývajících pěti let svého života žil v bytě v muzeu. V červnu 1915 žil v Berkeley s antropologem Thomasem Talbotem Watermanem a jeho rodinou.
Waterman a ředitel muzea Alfred L. Kroeber Ishiho v průběhu let pečlivě studovali. Dlouho s ním hovořili. Chtěli porozumět kultuře Yahiů. Popisoval rodiny, jména Yahiů a obřady, které znal. Mnoho tradic se ztratilo už v době, kdy vyrůstal, protože v jeho skupině bylo jen málo starších lidí. Ishi učil svůj rodný jazyk Yahiů. Zaznamenal a studoval ho lingvista Edward Sapir, který se již dříve zabýval severními dialekty.
Ishi zemřel 25. března 1916 na tuberkulózu. Jeho poslední slova prý byla: "Zůstaň. Já odcházím." Jeho přátelé na univerzitě se snažili zabránit pitvě Ishiho těla, protože Yahiho tradice uchovávala tělo vcelku. Lékaři z lékařské fakulty Kalifornské univerzity však provedli pitvu dříve, než jim v tom Waterman mohl zabránit.
Ishiho mozek byl konzervován a tělo zpopelněno. Kroeber uložil Ishiho konzervovaný mozek do indiánské keramické nádoby z Puebla zabalené do jelení kůže. V roce 1917 ji poslal do Smithsonova institutu. Smithsonův ústav jej 10. srpna 2000 vrátil potomkům kmenů Redding Rancheria a Pit River. Stalo se tak na základě zákona o Národním muzeu amerických indiánů z roku 1989. Podle Roberta Fri, ředitele Národního přírodovědného muzea, "Ishi nebyl posledním svého druhu .... Dozvěděli jsme se, že jako indián Yahi-Yana jsou jeho nejbližšími žijícími potomky lidé Yana ze severní Kalifornie." Z Colmy se také vrátily jeho ostatky, které hodlali členové kmene pohřbít na tajném místě.
