Mahábhárata: indický epos — přehled, děj, parvany a Bhagavadgíta

Mahábhárata: podrobný přehled indického eposu — děj, osmnáct parvanů, postavy a význam Bhagavadgíty. Historie, mytologie a etika v kostce.

Mahábhárata, tedy Velká Bhárata, je jedním ze dvou nejvýznamnějších indických eposů, druhým je Rámájana. Mahábhárata byla sestavena ve starověké Indii. Předpokládá se, že dílo sestavil jeden z rišiů (indických mudrců) jménem Vjása. Legenda praví, že Mahábháratu napsal bůh Ganéša, zatímco Vjása ji diktoval ve městě Rourkela ve státě Odíša. Jedná se pravděpodobně o jedno z nejdelších děl svého druhu na světě. Epos obsahuje asi 110 000 šlok (kupletů) v osmnácti částech. Tyto oddíly se zabývají řadou témat, jako je řada aspektů hinduismu, hinduistická mytologie, etika a hinduistický způsob života. Existuje také devatenáctý oddíl nazvaný Harivamša. Bhagavadgíta, dialog mezi Krišnou a Ardžunou, je součástí Mahábháraty.

Mudrc Vjása učil tento epos svého syna Suku a své žáky Vaisampajanu a další. Král Džanamédžaja, syn Parikšitův a vnuk hrdinů eposu, vykonal velkou oběť (jadžnu). Epos převyprávěl Vaisampayana Janamejayovi na radu Vyasy. Později jiný mudrc Suta převyprávěl Mahábháratu podobně jako Vaisampayana Janamejayovi, Saunakovi a dalším během oběti, kterou Saunaka vykonal v Naimisaranyi, což je poblíž Sitapuru v Uttarpradéši.

Níže je uvedeno několik slov o osmnácti částech Mahábháraty. V Mahábháratě se tyto oddíly nazývají parvany. Parvan znamená knihu. Názvy všech parv neboli knih Mahábháraty jsou uvedeny níže.

Původ, jazyk a datování

Mahábhárata je psána převážně klasickou sanskrtskou formou (versifikované šloka a části v próze). Nebylo to dílo vzniklé najednou, ale postupně se rozrůstalo po staletí; různé části pocházejí z různých období a byly doplňovány, redigovány a šířeny ústní tradicí. Moderní historici a indologové odhadují, že jádro eposu vzniklo v průběhu několika staletí (s některými nejstaršími vrstvami možná již v 8.–6. století př. n. l.) a že finální vrstvy a rozšíření probíhaly až do prvního tisíciletí n. l.

Autorství a přenos

Tradičně se autoři díla připisují mudrci Vjásovi, který je v indické tradici považován za shromažďovatele a učitele textu. Podle legendy text diktoval Ganéšovi; historicky však jde o výsledek kolektivní práce mnoha učenců a vypravěčů napříč generacemi. Epos se uchovával hlavně ústní tradicí a až později sepsáním vznikaly jednotlivé verze. Kritické edice a filologický výzkum v moderní době pomohly vytříbit a porovnat stovky rukopisných variant.

Děj a hlavní postavy (stručně)

Hlavní dějová linie se točí kolem rivalství dvou větví rodu Bháratů — Pánduovců (Pandavů) a Káuravů (Kauravů). Centrálním bodem je sporem vyvolaný boj o trůn Hastinápuru, hazardní hra, kdy Pándavové přijdou o království a musí strávit dvanáct let v exilu a jeden rok v utajení. Po návratu sporu následuje obrovská bitva na poli Kurukšétra, kde se utkají obě armády.

Mezi nejdůležitější postavy patří:

• Júdhišthira (Yudhisthira) – nejstarší z Pándavů, známý svou spravedlností;
• Bhíma – druhý bratr, obrovská síla;
• Ardžuna (Arjuna) – vynikající lučištník a hlavní aktér Bhagavadgíty;
• Nákula a Sahadéva – dvojčata a nejmladší Pándavové;
• Durjódhana (Duryodhana) – vůdce Káuravů, hlavní protivník;
• Bhíšma, Drona, Karna, Draupadí – další klíčové postavy se složitými motivacemi a osudy.

Stručný průběh: po intrikách a urážkách následuje válka, v níž zemřou téměř všichni hrdinové. Pándavové nakonec zvítězí a vládnou, avšak i jejich vláda je poznamenána smutkem a ztrátou. Na konci eposu Pándavové odcházejí na pouť do hor a většina z nich umírá, až na vzlet do nebe (svargarohana) jako závěr rodinného cyklu a lidského utrpení.

Parvány (knihy) Mahábháraty

Celkem je v tradičním členění 18 hlavních parván. Níže jsou uvedeny jejich názvy v tradiční formě, doplněné stručným překladem:

• Adi Parva (Kniha počátků) – úvod, genealogie rodu Bháratů a začátky příběhu;
• Sabhá Parva (Kniha shromáždění) – stavba královské síně a počátek sporu;
• Vana Parva (Kniha lesa) – čas Pándavů v exilu;
• Virata Parva (Kniha Virátova) – poslední rok pobytu v utajení;
• Udyoga Parva (Kniha jednání) – snahy o mír a jednání před válkou;
• Bhíšma Parva (Kniha Bhíšmy) – počátek války a Bhagavadgíta;
• Drona Parva (Kniha Dronova) – pokračování bojů pod velením Drony;
• Karna Parva (Kniha Karnova) – období, kdy válčí Karna;
• Șalya Parva (Kniha Šaljova) – závěrečné boje;
• Sauptika Parva (Kniha nočního vyvraždění) – následky povstání a hromadné vraždy;
• Strí Parva (Kniha žen) – nářek a popis truchlení žen;
• Šánti Parva (Kniha míru) – filozofické a etické učení po válce;
• Anušásana Parva (Kniha poučování) – další etické a rituální instrukce;
• Ášvamédhika Parva (Kniha koňské oběti) – královské rituály po válce;
• Ášramavásika Parva (Kniha poustevny) – stáří Pándavů a odchod do ústraní;
• Mausala Parva (Kniha palic) – rozkoly a zkáza některých klanů;
• Maháprasthánika Parva (Kniha velkého odchodu) – pout do hor a smrt hrdinů;
• Svargarohana Parva (Kniha vystoupení do nebe) – závěrečné vize a vstup do nebes).

Za eposem je tradičně připojován ještě Harivamša, někdy označovaný jako doplněk či „devatenáctá“ kniha, která rozpracovává rodokmen Krišny a související legendy.

Bhagavadgíta

Bhagavadgíta (Doslova „Píseň Pána“) je filosofický a náboženský dialog zasazený do kontextu války v Bhíšma Parvě. Má přibližně 700 veršů a představuje syntézu různých směrů hinduistického myšlení: učení o povinnosti (dharma), cestách poznání (jnána), činnosti (karma) a oddané lásce (bhakti). Dialog mezi Krišnou a Ardžunou je jedním z nejvlivnějších duchovních textů v Indii a měl obrovský dopad na pozdější filozofii, náboženství i literaturu.

Témata, význam a vliv

Mahábhárata není pouze historickým nebo mytologickým příběhem; jde o rozsáhlý corpus, který řeší otázky morálky, správy státu, práva, rituálu, náboženské praxe i psychologických dilemat postav. K hlavním tématům patří:

• Dharma – co je správné jednání v konkrétní situaci;
• Karma – jednání a jeho následky;
• Politika a státnictví – rady pro vládcovství a strategie;
• Etika a lidské slabosti – zrad, hrdost, čest a vykoupení;
• Náboženství a filosofie – otázky smyslu života, osudu a božského zásahu.

Epos ovlivnil indické umění, divadlo, tanec, populární kulturu a každodenní náboženskou praxi po mnoho staletí. Je překládán do mnoha jazyků a existuje velké množství verzí a komentářů.

Manuskripty, edice a překlady

Rukopisná tradice Mahábháraty je bohatá a rozmanitá – existují stovky variant rukopisů z různých regionů Indie a jihovýchodní Asie. Moderní filologové vytvořili kritické edice, které porovnávají rukopisy a snaží se rekonstruovat co nejstarší text. Epos byl přeložen do mnoha světových jazyků; přístupy k překladu se liší — od doslovných převodů po volné úpravy a zjednodušené verze pro širší čtenářskou obec.

Závěr

Mahábhárata je komplexní a mnohovrstevné dílo, které nabízí nejen dramatický příběh a hrdinské epizody, ale i hluboké filozofické a etické úvahy. Je to jeden z pilířů indické kulturní a duchovní tradice a nadále poskytuje materiál pro výzkum, interpretaci a inspiraci v literatuře, náboženství i umění.

Otázky a odpovědi

Otázka: Co je to Mahábhárata?

Otázka: Kdo napsal Mahábháratu?

Otázka: Jak dlouhá je Mahábhárata?

Otázka: Jaké příběhy se v Mahábháratě vyskytují?

Otázka: Jaká témata tento epos zahrnuje?

Otázka: Kdy vznikla její konečná podoba?

Otázka: Jaký význam má tento epos pro světovou civilizaci?

Hledání podle dopisu