Kshetri

Etymologie

Čhetri je nepálský místní hovorový výraz pro kšatriu. Kshetri (nepálsky: क्षेत्री) je považován za odvozenou formu sanskrtského slova Kshatriya. Pro označení této kasty se používají názvy Hill-Kshetri, Kshetri, Chhetri, Pahadi Chhetri a Khas Kshetri.

Historie

Pocházejí ze starých válečníků království Khas. Čhetriové ovládali vojenské síly nepálské dynastie Šáhů. Pět hlavních rodin Chhetriů na nepálském královském dvoře vytvořilo skupinu zvanou Kaji Khalak (aristokraté). Jsou to: Basnyat, Pande, Thapa, Kunwar a Bista. Basnyatové, Pandeové a Thapové byli v době sjednocení Nepálu nejmocnějšími skupinami Chhetriů, které vedli Šivaram Singh Basnyat, Kalu Pande a Birbhadra Thapa. Kunváry vedl Rámkríšna Kunvár a Bisty/Bišty vedli Gádžabal Bista a Atibal Bista. Někdy byl rod Bhandari Kshetri Jaswanty Bhandariho považován také za rod Kaji Khalak na nepálském královském dvoře.

Ve dvorním boji o moc byli Pande Chalakové a Thapa Chalakové tvrdými soupeři. Často stáli proti sobě. Pandeové byli podporováni Basňáty kvůli pokrevním vztahům. Thapové byli kvůli pokrevním vztahům podporováni Kunwarovými. Nakonec Kunwarové zradili skupiny Thapů tím, že zavraždili vůdce Thapů Mathabara Singha Thapu. To způsobilo, že se Kunwarové dostali k moci a všichni Kšétrové byli vyhozeni z moci. Počet vysokých důstojníků Kunwarů se rychle stupňoval v letech 1841 n. l. až 1854 n. l. Kunwarové se prohlásili za královskou rodinu a změnili si příjmení z Kunwar (což znamená: král) na Rana (což znamená: princ). V roce 1951 n. l. byla nastolena demokracie a vláda Kshetriů byla zastavena.

Vůdce kšétrů Pande při sjednocení Nepálu


Vůdce basnjatů při sjednocení Nepálu


Vůdce Kunwarů při sjednocení Nepálu


Bhimsen Thapa, nejdéle vládnoucí premiér z dynastie Thapa

Demografie

Podle nepálského sčítání lidu z roku 2011 jsou Kšetriové nejpočetnější skupinou v Nepálu s 16,6 % nepálské populace (tj. 43 98 053 lidí). Podle sčítání lidu v Nepálu v roce 2011 jsou Kšétríové druhou nejpočetnější hinduistickou skupinou s 43 65 113 hinduistickými obyvateli (99,3 % Kšétríů). Kšétrové jsou největší skupinou ve 20 nepálských okresech. Káthmándú tvoří největší část kšétrijské populace.

Kšétrové mají po Bahunech druhé nejvyšší zastoupení ve státní správě - 19,59 % nepálské byrokracie, přičemž mají 16 % celkové populace Nepálu. Poměr zastoupení státní správy k počtu obyvatel je u Kšétrí 1,18násobný. Kshetriové dominují ve vojenských silách, kde téměř všichni vysocí důstojníci patří buď ke kastě Kshetri, nebo Thakuri. Téměř pouze jeden náčelník generálního štábu armády (Chhatraman Singh Gurung) patřil ke kastě ne-Chhetri/Thakuri. Nejvyšší vojenskou hodnost (náčelník generálního štábu, dříve vrchní velitel) si tedy zcela monopolizovala kasta Chhetri. ti také ve velkém počtu verbují do britské armády, Chhetri/thakuriové tvoří 40 % celkového počtu nepálské armády , a v indické armádě mají vyhrazený pluk 9 gorkha rifles.

Kultura

Náboženství

Podle sčítání lidu v Nepálu z roku 2011 jsou Kšétríové téměř všichni hinduisté. Historicky vyznávali hinduistický polyteismus a šamanismus. Obvykle uctívají své klanové božstvo (Kul Dévta), přátelské božstvo (Išta Dévta) a božstva Khas Masto. Kšétri běžně mají za ženská božstva bojovnická božstva jako Bhadrakali, Kalika Bhawani a různé podoby bohyně Kálí a za mužská božstva Rudru, Veerbhadru (divoké podoby Šivy). Bhadrakali, oblíbená forma bohyně Kálí, je hlavním božstvem nepálské armády (dříve armády Gorkhálí) kvůli převaze velitelů Kšétrí. Uctívání těchto božstev bylo nezbytné před válkami. Existuje oblíbená lidová legenda, že Číňané neuspěli při strategických útocích v roce 1792 n. l. kvůli působení náboženského válečného pokřiku Džai Bhawani. V dobách sjednocování Nepálu byli Kšétríové k uctívání divokých podob bohyně Kálí a Pána Šivy ještě rigidnější. Amar Singh Thapa na základě náboženských hodnot vyvinul vlajku Nišankalika poté, co slavnostně pozval Kalika Bhawani, předky, přátelská božstva a 49 Marutů, aby sídlili na vlajce.

Mnoho kšétrů slaví jednou za tři roky uctívání klanového božstva Masto, které se nazývá Dewali púdža. Dewali púdža je běžná i mezi Bahuny. Při Dewali púdži přinášejí Kšétrové z jednoho klanu na určitém místě oběti v podobě kozla. Jedná se o formu tisíciletého starobylého uctívání, které přetrvává dodnes. Kšétrové slaví mnoho hinduistických svátků, jako je Dášain (Dušéhra), Tihár (Dépawali), Maghe Sankranti, Džanaj Purnima, Hólí atd. Dashain a Tihar jsou hlavními svátky hinduistických kast Pahadi. Většina kšétrijských rodin přináší kozí oběti buď v den Maha Aštami, nebo v den Maha Nawami svátku Dašain. Několik klanů Kshetri obětuje v den Maha Ashtami samce buvola.

Sňatky

Rádžpútové a Thákurové jsou někdy považováni za podkastu Kšétrů, zatímco se výrazně kulturně liší od většinových Kšétrů. Kshetri je endogamní jednotka. Nepraktikují sňatky s bratranci a sestřenicemi z matčiny strany jako kasta Thákurí, což je základem kulturní odlišnosti. Kshetri má stovky klanů. Jsou rozděleny podle rodinného božstva a jednotlivých gótrů. Neuzavírají sňatky s členy celého mateřského klanu a členy mateřských rodin svých rodičů podle oblíbeného citátu.

मावलीको थर जोगाउनु, बुढामावलीको घर जोगाउनु ।Transliteration
:
Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.

Zákaz sňatku s mateřským klanem zahrnuje také zákaz sňatku s bahunským protějškem tohoto klanu. Například ti, kteří mají mateřský klan Khilchine Adhikari Chhetri, nemohou uzavřít sňatek v klanu Khilchine Adhikari Bahun, protože mezi těmito klany existuje bratrství. Nikdy se nesezdávají ve svém otcovském klanu a ti, kteří mají stejnou gotru. Sňatky džárí, tj. sňatky s manželkami jiných, nejsou povoleny. Rovněž nejsou povoleny sňatky Gandharva a Rakša.

Dieta

O pravidlech stravování pro kšétry rozhodovala kšétrí birandala (bratrstvo). Kshetri nekonzumují vepřové maso jako Rádžpútové, což je základem kulturní odlišnosti. Kshetri nesmí jíst hovězí, buvolí, vepřové, kočkovité a všechny jejich divoké formy podle hinduistických rituálů pro Kshatriya. Kozy, ovce a všechny jejich varianty a formy jsou plně povoleny. Kuřata, kachny a husy jsou diskutabilní a jejich povolení závisí na regionu.

Kshetri Premiér Mathabar Singh Thapa, vůdce frakce Thapa Chhetri

Etika

Historicky bylo Kšétrí součástí některých mocných paharských říší jako Khas a Gorkha. Válečnictví, vládnutí, správa, čestnost a poctivost jsou spojeny s Kshetri. Kshetriové jsou známí svou vynalézavostí a dobročinností. Sanskrtský verš z Géty vysvětluje, z čeho Kšétrové odvozují základy etiky:

शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् ।

दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥ Transliterace: Čapalajánam.
Danmeeshwarbhavashcha Kshatram Karma Swabhvajam. Bhagvad Geeta str. 18-43

Výše uvedený verš vysvětluje povinnosti, charakter a chování kšatrijského bojovníka. Ty byly přizpůsobeny komunitě Kšatrijů, což zahrnuje projevování statečnosti a dovedností, zákaz útěku z jakékoli války, poskytování dobročinnosti a hinduistickou správu.

Rodná jména Kshetri/Chhetri

Adhikari, Bagale, Baruwal, Bohara, Basnyat/Basnet, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Chauhan, Chhetri, Deoja, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri (K.C.), Khulal, Kshetri, Kunwar, Mahat, Mahatara, Pande/Pandey, Punwar, Rana, Ranabhat, Rathor, Raut/Rawat, Rawal, Rayamajhi, Rokaya/Rokka, Silwal, Suyal, Tandon, Thapa atd.

Galerie