Afghánská národní hymna (Milli Surood): text, autoři a historie
Objevte historii Afghánské národní hymny (Milli Surood): text, autoři Abdul Bari Jahani a Babrak Wassa, vznik 2006 a její kulturní význam v Afghánistánu.
Afghánská národní hymna (paštunsky: ملی سرود - Milli Surood; persky: سرود ملی - "Surood-e Milli") se začala zpívat v květnu 2006. Autorem textu je Abdul Bari Jahani a hudbu složil německo-afghánský skladatel Babrak Wassa.
Text hymny
Text hymny nese jasné tematické linie: vyzdvihuje islám jako státní náboženství, vlast jako „matku“ a zdůrazňuje jednotu a soužití různých etnických skupin v Afghánistánu. V textu jsou explicitně zmíněny hlavní etnické skupiny (např. Paštúnové, Tádžikové, Hazárové, Uzbeci) jako součást společné národní identity. Slova jsou pojata za účelem vyjádření vzájemného respektu a loajality k vlasti.
Autoři
- Abdul Bari Jahani – uznávaný afghánský básník a publicista, autor textu hymny. Jahani je známý svým literárním působením v afghánské komunitě i mezi exilovými spisovateli; text hymny vznikl v kontextu snahy o vytvoření symbolu národní jednoty po letech konfliktů.
- Babrak Wassa – německo‑afghánský skladatel, který složil hudbu hymny a připravil orchestrální úpravu vhodnou pro oficiální provedení. Jeho práce kombinuje západní symfonické prvky s hudebními motivy inspirovanými afghánskou tradicí.
Historie a kontext přijetí
Hymna byla oficiálně přijata v květnu 2006 v období, kdy Afghánistán usiloval o obnovu státních institucí po dlouhém období konfliktů. Výběr textu a hudby probíhal jako část snahy vytvořit symbol, který by reflektoval pluralitu afghánské společnosti a podpořil pocit jednoty mezi etnickými skupinami a náboženskými komunitami.
Před rokem 2006 používal Afghánistán různé státní symboly a hymny v závislosti na režimu (monarchie, republiky, komunistická vláda, vláda mudžáhidů). Tyto historické změny odrážely politické proměny v zemi během 20. století.
Hudební charakteristiky
Melodie hymny má pompézní a slavnostní charakter, je koncipována pro orchestrální provedení a oficiální ceremonie. Hudební aranžmá pracuje s výraznými, snadno zapamatovatelnými motivy, které mají posílit národní identitu a důstojnost státních událostí.
Recepce a současný stav
Po svém přijetí byla hymna vnímána mnohými jako symbol snahy o sblížení různých etnických skupin. Diskuse se vedly například o tom, zda výčet skupin v textu pokrývá celé spektrum obyvatelstva, a o potřebě, aby symboly byly opravdu inkluzivní.
Po změnách politické moci v Afghánistánu v letech následujících po jejím přijetí se postavení národních symbolů v některých obdobích měnilo nebo stávalo před otázkami interpretace. Status hymn v konkrétních politických kontextech může být předmětem dalších rozhodnutí příslušných orgánů.
Význam pro Afghánistán
Hymna Millí Surood je vnímána jako oficiální projev státní suverenity a snaží se spojit různorodou společnost pod společným poselstvím jednoty, víry a lásky k vlasti. Jako státní symbol slouží při oficiálních ceremoniiích, státních návštěvách a jiných událostech mezinárodního a domácího významu.
Poznámka: Informace o jednom z autorů a přijetí hymny vycházejí z oficiálních oznámení a medializovaných zdrojů z doby přijetí hymny v květnu 2006. Vzhledem k proměnlivé politické situaci v Afghánistánu může být současná interpretace a používání státních symbolů předmětem změn.
Texty a překlad
| Paštunské texty písní | Transliterace do paštunštiny | Český překlad | Překlad do dárí | Dari transliterace |
| První sloka | ||||
| دا وطن افغانستان دی | Dā watan Afgānistān dai, | Tato země je Afghánistán, | این کشور افغانستان است | in kishvar afghānistān astin |
| Druhá sloka | ||||
| دا وطن د ټولو كور دى | Dā watan də ttolo kor dai, | Toto je země všech kmenů, | این کشور خانهٔ همه است | in kishvar khāni-yi-hame astaz |
| Třetí sloka | ||||
| ور سره عرب، ګوجر دي | Wər sara Arəb, Guǰər di, | Spolu s nimi žijí Arabové a Gudžaríové, | هم عرب و گوجر است | ham arab o gujar astpāmirihā, |
| Čtvrtá sloka | ||||
| دا هيواد به تل ځلېږي | Dā hiwād ba təl dzaleγ̌i, | Tato země bude zářit navždy, | این کشور همیشه تابان خواهد بد | in kishvar hamēshi tābān khwahda budmisl |
| Pátá sloka | ||||
| نوم د حق مو دى رهبر | Num də haq mo dai rahbar, | Budeme následovat jediného | نام حق است ما را رهبر | nām haq ast mā rā rahbarmēgoēm |
Otázky a odpovědi
Otázka: Jak se řekne afghánská hymna?
Odpověď: Afghánská národní hymna je známá jako "Millî Surûd" nebo "Millî Tarâna", což znamená "národní hymna".
Otázka: Kdo složil afghánskou hymnu?
Odpověď: Afghánskou národní hymnu složil Babrak Wassa.
Otázka: Kdo napsal text afghánské národní hymny?
Odpověď: Text afghánské hymny napsal Abdul Bari Jahani.
Otázka: Kdy byla afghánská hymna přijata?
Odpověď: Afghánská hymna byla přijata v květnu 2006.
Otázka: V jakém jazyce je podle ústavy napsána afghánská hymna?
Odpověď: Podle ústavy by afghánská hymna měla být napsána v paštunštině.
Otázka: Jaký je argument některých lidí ohledně textu afghánské hymny?
Odpověď: Někteří lidé tvrdí, že aby se předešlo etnickým a náboženským problémům v zemi, neměla by afghánská hymna mít žádný text.
Otázka: Můžete jmenovat některé další státní hymny, které nemají text?
Odpověď: Mezi hymny, které nemají text, patří Marcha Real, Intermeco a Evropa.
Vyhledávání