Paňdžábské knížectví Patiala (1714–1948): sikhská dynastie Phulkian

Paňdžábské knížectví Patiala (1714–1948): podrobná historie sikhské dynastie Phulkian, její vládci, konflikty, vztahy s Abdalim a britskou érou.

Autor: Leandro Alegsa

15-02-2026 21:26

Přehled

Patiala byl sikhský knížecí stát, který existoval přibližně v letech 1714–1948. Vládnoucí rod pocházel z rodu Čaudhary Phul (1627–1689), sidhu Jattů z vesnice Mehraj v okrese Bathinda v Paňdžábu. Potomci Phula založili a vládli několika paňdžábským státům, nejznámějšími byly právě Patiala, dále pak Jind a Nabha. Hlavní město státu Patiala leželo v oblasti Malva; jeho území se během dějin měnilo a rozšiřovalo se od okolí Bathindy až k oblastem dnešního Mohali. Vládnoucí rod bývá označován jako dynastie Phulkian (Patiala).

Původ rodu a konverze ke sikhismu

Rod Phulů byl jattský klan Sidhuů původem z oblasti Malva. Podle rodinné tradice jejich předkové přijali sikhismus na počátku 16. století. Některá prameny uvádějí, že Sidhu Jattové si nárokují původ v místních rodových bedrech sahajících dál do středověku; rodinné tradice a místní kroniky často spojují původ rodu s ranými počátky panství v regionu a s přesuny mezi vesnicemi v okolí Bathindy.

Vztahy s okolními klany a sikhskými misly

V lokální politice hrály důležitou roli i sousedské vztahy a rodinné aliance. Například Sidhu Jattové z Bathindy a Bhullar Jattové byli v některých obdobích v rozsáhlých sporech; tyto konflikty byly někdy urovnávány sňatky a dohodami. V tradici se uvádí, že Nanu Bhullar dal svoji dceru za ženu do rodu Sidhu, čímž vznikla důležitá sňatková vazba vedoucí později k upevnění moci v regionu.

Konflikty se sikhským sborem a vztahy s Afghánci

Ve 2. polovině 18. století byla politická situace v Paňdžábu nestabilní – velké sikhské misly (konfederace) soupeřily mezi sebou a navíc zasahovali afghánští nájezdníci vedení Ahmedem Šáhem Abdálím (Durrani). Podle některých pramenů došlo v polovině 18. století (často zmiňovaný rok je 1765) k jednání Dal Khalsa v Akal Takhtu v Amritsaru, kde se řešily spory mezi jednotlivými sikhskými hlavičkami. Patiala a její vládci v té době navázali pragmatické styky jak s Abdálím, tak s ostatními mocenskými aktéry; tyto styky některé další sikhské skupiny vnímaly jako kolaboraci a vyvolaly vnitrosikhské napětí. Ahmed Šáh Abdali podle zpráv udělil některým místním vládcům čestné tituly a práva (např. razit mince) jako způsob získání loajality.

Matrimoniální a politické aliance

V 18. století sehrály významnou roli i sňatkové aliance mezi vládnoucími rody. Například mezi panovníky Patialy a některými rodinami Dhillonů (vedoucími jedné z významných mislových linií) docházelo ke sňatkům, které měly upevnit postavení a vzájemné vazby. Tyto aliance byly běžnou součástí politiky — měly zajišťovat vojenskou podporu, legitimitu a stabilitu vlády.

Období britského vlivu (19.–20. století)

Od začátku 19. století se vztahy Phulkian států s Britskou východoindickou společností a později s britskou korunou postupně prohlubovaly. Po řadě konfliktů v Paňdžábu a po vzniku britské dominance v Indii vstoupily některé knížecí státy, včetně Patialy, do tzv. subsidiary alliances (závislých aliancí) s Brity. To zajistilo Patiale ochranu a značnou míru vnitřní autonomie, ale také znamenalo blízkou politickou spolupráci s koloniální mocností.

Vládnoucí rod Patiala býval často popisován jako méně ortodoxní z hlediska náboženské praxe — panovníci i členové královské rodiny měli tendenci k sekulárně orientované vládě a ke kulturnímu rozpětí, které zahrnovalo styky s britskými institucemi. To vedlo v některých obdobích k obavám a kritikám ze strany konzervativnějších sikhských skupin, které považovaly příliš úzké vazby na Brity za problematické.

Konec knížectví a začlenění do Indie

Po skončení britské nadvlády v roce 1947 došlo v následujícím období k politickým změnám: vládci řady princely states se rozhodovali, zda se připojí k nově vzniklé Indii nebo Pákistánu. Patiala roku 1948 oficiálně začlenila své území do Indické unie a později se stala součástí státního útvaru PEPSU (Patiala and East Punjab States Union) a následně byla integrována do indického státu Paňdžáb (a po administrativních úpravách i do sousedních svazových států). Mnozí členové bývalé královské rodiny se v poválečné Indii angažovali politicky a někteří připojili své síly k Indickému národnímu kongresu (Indian National Congress).

Dědictví

Patiala zanechala bohaté kulturní a architektonické dědictví. Mezi pamětihodnosti patří například pevnost Qila Mubarak v Patiale, paláce, zahrady a sakrální stavby. Z kulturního hlediska jsou s regiónem spojovány hudba a folklor Malvy, specifické kroje (např. patialské salwar) a další prvky místní kultury. Dynastie Phulkian také hrála významnou roli v politickém a společenském vývoji západního Paňdžábu během přechodu od období mislových komor přes koloniální éru až po vznik moderní Indie.

Výběr významných vladařů

Ala Singh – zakladatel mocenské základny, aktivní v 18. století.
Amar Singh – vládl po A. Singhovi, v pramenech jemu i Patiale byly udělovány tituly a privilegia zvenčí.
vládci 19.–20. století – ti upevnili vztahy s britskou správou a řídili modernizační a administrativní změny v knížectví.

Patiala a dynastie Phulkian tak představují důležitou kapitolu historie Paňdžábu: jsou příkladem místní vládnoucí elity, která musela navigovat mezi tradičními sikhskými institucemi, regionálními soupeři, afghánskými výpady a posléze i mezi mocí britské koloniální správy a moderní indickou politikou.

Hlavní vchod do Qila Mubarak. Palácová pevnost byla postavena v roce 1763 Ala Singhem. Dnešní palác přestavěl jeho vnuk mahárádža Amar Singh v letech 1765-1782.

Rádžasthánské obrazy v Patiale

Stát Patiala se lišil od ostatních sikhských států, protože nepodporoval sikhské náboženství a nedodržoval sikhská pravidla. Státním náboženstvím však byl sikhismus. Pozdější mahárádžové z Patialy (Karam Singh) zavedli ve svém paláci Qila Mubarak v Patiale hinduistické malby hinduistických bohů, které jsou dodnes k vidění na stěnách paláce. Projevují tak velkou úctu ke všem náboženstvím. Rádžpútské hinduistické malby byly v Patíale velmi známé od roku 1800, mahárádžové se nechali malovat v rádžpútském stylu. A dokonce udržovali vztahy s královskými hinduistickými státy Rádžasthánu.

Vztahy s ostatními královskými jatskými státy

Měli také vztahy s hinduistickými jatskými vládci královského státu Bharatpur v Rádžasthánu z klanu Sinsinwar. Maharadža Narinder Singh v roce 1859 provdal svou třetí dceru Maharani Bishan Kaur za rádžu Jaswanta Singha (1851-1893), jatského vládce státu Bharatpur. V 19. století byly velmi časté sňatky mezi phulkianskými Jaty a rádžasthánskými královskými hinduistickými Jaty.

Seznam mahárádžů

Mahárádža Ala Singh (1691-1765)
Maharádža Amar Singh (1748-1782)
Maharadža Sahib Singh (1773-1813), velmi slabý vládce, který uvěznil svou vítěznou sestru Bibi Sahib kaur, ale později utekl.
Mahárádža Karam Singh (1798-1845)
Maharadža Narinder Singh (1823-1862)
Mahárádža Mahéndra Singh (1852-1876)
Mahárádža Rádžinder Singh (1872-1900)
Mahárádža Bhupinder Singh (1891-1938)
Mahárádža Jadavindra Singh (1913-1974)
Kapitán Amarinder Singh (1942-1948)

Maharádža Amar Singh z Patialy

Podepsání unie s Indií

Mahárádža Jadavindra Singh podepsal v roce 1948 unii s Indií a převedl své království na indickou vládu, stát Patiala byl v roce 1948 sjednocen s indickým státem Paňdžáb. Mahárádža také řekl ostatním královským knížecím státům, aby se spojily s Indií.

Otázky a odpovědi

Otázka: Kdo byl Chaudhary Phul?

Odpověď: Čaudhary Phul byl Sidhu Jat z vesnice Mehraj v okrese Bathinda v Paňdžábu, který založil knížecí stát Patiala Sikh, který trval od roku 1714 do roku 1948.

Otázka: Z čeho pocházely další sikhské státy?

Odpověď: Z Chaudharyho Phula pocházely i další sikhské státy, například Jind a Nabha.

Otázka: Kde se nacházelo hlavní město Patiala?

Odpověď: Hlavní město Patiala se nacházelo v oblasti Malva v Paňdžábu.

Otázka: Kdo patřil k rodu Phulů?

Odpověď: Rod Phulů patřil k jattskému klanu Sidhu, který patřil do oblasti Malva v Paňdžábu.

Otázka: Jak Ahmed šáh Abdali odměnil mahárádžu Amara Singha?

Odpověď: Ahmed Šáh Abdali udělil mahárádžovi Amaru Singhovi titul rádža-i-Rajgan a také mu dovolil razit vlastní mince.

Otázka: Co se stalo, když se sardar Hari Singh Dhillon dozvěděl, že Ahmed šáh Abdali je v království Patiala?

Odpověď: Když se Sardar Hari Singh Dhillon dozvěděl, že Ahmed Shah Abdali je v království Patiala, vytáhl s velkou armádou do království Patiala, aby ho vyhnal, ale cestou byl někým zabit.

Otázka: Jak se Bibi Rattan Kaur stala příbuznou mahárádži Sahíba Singha?

Odpověď: Bibi Rattan Kaur se stala příbuznou mahárádži Sahíba Singha, když ji za něj její otec Sardar Ganda Singh Dhillon v roce 1787 v Amritsaru provdal.

Vyhledávání