Přejít na obsah
Domů

Darawiish: Dhulbahante stát a dervišské hnutí v Somálsku (konec 19.–počátek 20. století)

Darawiish byl subjekt dhulbahante, dervišské/antikoloniální hnutí vedené Sajjidem, s centry v Dareema Caddo a Talehu; existoval přibližně 1896–1920 a je důležitou součástí somálských moderních dějin.

Autor: Vytvořeno: Aktualizováno:

Přehled

Darawiish (často psáno i Daraawiish) označuje stát a vojenskopolitické hnutí spojené s klanem Dhulbahante, podskupinou větší větve Harti v rámci rodu Darod. Hnutí vzniklo v poslední třetině 19. století jako odpověď na koloniální tlak a místní mocenské souboje. Jeho politický a vojenský střed tvořila instituce známá jako Xarunta, hlava státu byl titulovaný sájid, nejvýrazněji zastoupený vůdcem, který je v literatuře obvykle nazýván Sajjid Mohammed Abdullah Hassan.

Organizace a vedoucí osobnosti

Darawiish stavěl na kombinaci tradiční klanové struktury a centralizované vojenské organizace. Stát navázal na starší formy vedení, včetně Dhulbahante garadship, a mobilizoval příslušníky Si'iid Harti (Si'iid Harti). Nejvyšším politickým aktérem byl Sajjid, zatímco za vojenské operace často figurují velitelé jako Ismail Mire, který byl současně významným básníkem a vojenským velitelem.

Centra moci a sídla

Hnutí mělo několik hlavních center. Prvním významným sídlem byla osada Dareema Caddo, nacházející se v blízkosti Buuhoodle. Později se politicko-vojenské centrum přesunulo do pevnostního komplexu v Talehu, který sloužil jako administrativní a obranné jádro. Tyto lokality fungovaly jako základny pro řízení krevních svazků, náboženské autority a vojenských kampaní.

Dějiny a zánik

Darawiish hnutí se vyvíjelo v kontextu rostoucího střetu s britskými, italskými a etiopskými koloniálními silami. Přesné datování mírně kolísá v pramenech; hnutí je obvykle datováno do 1890. let a jeho nejintenzivnější fáze trvala do počátku 20. století. Po sérii vojenských akcí, obléhání a tlaků ze strany koloniálních armád bylo centrum v Talehu v roce 1920 zasaženo rozsáhlou britskou operací, včetně leteckých útoků, což vedlo k rozpuštění centrální moci dervišů a ukončení jejich kontroly nad územím.

Význam a dědictví

Darawiish představuje v somálské historii symbol protikoloniálního odporu i příklad snahy o vytvoření centralizovanější státní struktury v rámci pastevecké společnosti. Paměť na Sajjida, básníky jako Ismail Mire a pevnosti v Talehu zůstává živá v místní tradici i moderním politickém diskurzu. Jeho dědictví se odráží v literatuře, mýtech a současném porozumění somálské státnosti a odporu vůči vnějšímu zásahu.

Stručné vybrané informace

  • Vznik a trvání: konec 19. století – počátek 20. století (často uváděno kolem 1896–1920).
  • Politická struktura: Xarunta jako centrální rada; hlava titulována sájid.
  • Významné postavy: Sajjid Mohammed Abdullah Hassan a Ismail Mire.
  • Hlavní sídla: Dareema Caddo (počáteční centrum) a Talehu (konečné centrum).
  • Odkazy na klanovou bázi: Dhulbahante garadship, Si'iid Harti.

Pro bližší studium lze vyhledat primární a sekundární prameny zabývající se somálskou koloniální historií, literární tvorbou dervišů a archeologií pevnostních komplexů v Talehu. Tento stručný přehled shrnuje hlavní rysy a význam Darawiish v rámci regionálních dějin.

Terminologie

Darwiish může pocházet z Al Darawish, což v arabštině znamená "prostí lidé". Může také pocházet z dar al wiish, což je arabský a balúčský výraz pro zemi šťastných lidí. Darwijci někdy označovali své odpůrce jako kabacad nebo gumeysiraac.

 

Historie

3. března 1905 se "šílený mulla" prohlásil za sajída Nogal (jiný název údolí Nugaal) v severním italském Somálsku. Jeho celé jméno bylo sultán" Mahamad Abdulláh Hasan. Území se přibližně shodovalo se skutečnou oblastí Nugaal v severovýchodním Somálsku. Vládlo jako jakýsi sultanát jménem Mahdí.

Jeho vládu ukončila Itálie v roce 1911. Italské vítězství začalo 3. září 1908, kdy italský úředník Di Giorgio dobyl Afgoi a sultán Ghelédi se se svými 5000 muži vzdal Italům (kteří vyhráli důležitou bitvu u Araré a Eylu).

V letech 1910-1914 se Sayyidovo hlavní město přesunulo z Illigu do Taleexu v srdci Nugaalu, kde vybudoval tři posádkové pevnosti z masivního kamene a řadu domů. Postavil si "luxusní" palác a vydržoval si nové stráže vybrané z vyvržených klanů. Do roku 1913 ovládl celé vnitrozemí Somálského poloostrova, když vybudoval pevnosti v Jildali a Mirashi v zemi Warsangali, ve Werderu a Qorahy v Ogadenu a Beledweyne v jižním Somálsku.

Po zhroucení hnutí odporu Muhammada Abdulláha Hasana došlo v severním Somálsku ke vzpourám a povstáním a ke sporům mezi jednotlivými kmeny.

Italská vláda v Somálsku opět spolupracovala se starými kmeny, aby se pokusila udržet mír mezi několika kmeny a zároveň si udržela přísnou kontrolu nad armádou.

Sayyid Mohammed Abdullah Hassan (Britové mu přezdívali "šílený mulla") uprchl z britského protektorátu Somálské pobřeží v roce 1920 do Imey Etiopie, kde později v roce 1921 zemřel.

 

Jeho stav

V Downing Street byl popsán jako stát. Jeho vliv byl nad kmenem dhulbahante.

 

Maaraweyn

Maaraweyn byla armáda Darawiish.

 

Xarunta

Xarunta měl ministry zvané qusuusi. Měla také velitele zvané muqaddim. Nejdůležitějšími osobami v xaruntě byli Xayd Aaden Gallaydh, Ismail Mire, Sayyid, Xirsi Cartan Boos, Xasan Gaagguf, Xirsiwaal Cashuur, Muuse Taagane, Aw Abbas Xuseen, Afqarshe Xassan Ismail, Macalin Cagadhiig, Shire Cumbaal, Faarax Kaligiimaadhle, Faarax Qarshi a čtyři bratři Seed Magan (tj.Obsiiye, Oogle, Jaamac a Aaden).

 

Galerie

·        

Pevnost Taleh

·        

Pevnost Eyl

 

Související stránky

 

Autor

AlegsaOnline.com Darawiish: Dhulbahante stát a dervišské hnutí v Somálsku (konec 19.–počátek 20. století)

URL: https://cs.alegsaonline.com/art/25487

Sdílet

Zdroje